A.情節(jié)設(shè)計(jì)
B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.文學(xué)風(fēng)格
D.語言精練
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A.創(chuàng)作個(gè)性是小于文學(xué)風(fēng)格的概念
B.創(chuàng)作個(gè)性是大于文學(xué)風(fēng)格的概念
C.創(chuàng)作個(gè)性是等于文學(xué)風(fēng)格的概念
D.創(chuàng)作個(gè)性與文學(xué)風(fēng)格兩個(gè)概念無關(guān)
A.典型形象
B.圓形形象
C.表意型形象
D.性格形象
A.蘇軾
B.李東陽
C.王安石
D.揭曼碩
A.作家
B.文學(xué)作品
C.文學(xué)流派
D.文學(xué)思潮
A.陸機(jī)的《文賦》
B.曹丕的《典論·論文》
C.鐘嶸的《詩品》
D.劉勰的《文心雕龍·物色》
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()