A.古典區(qū)位理論
B.現(xiàn)代區(qū)位理論
C.社會(huì)文化區(qū)位理論
D.新正統(tǒng)區(qū)位理論
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C.評比性文化
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B.訪談法
C.觀察法
D.問卷法
最新試題
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。
從19世紀(jì)開始，社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語有（）。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于（）的移民。
社會(huì)變遷持續(xù)不斷的動(dòng)因是（）。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾，各資本主義國家的政府都對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
1900年，世界人口100萬以上的特大城市只有（）1座。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。