A.內(nèi)容的豐富性和科學(xué)性
B.系統(tǒng)性和一貫性
C.概括性和具體性
D.與行為的一致性
E.與行為的不一致性
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A.內(nèi)容的豐富性和科學(xué)性
B.系統(tǒng)性和一貫性
C.概括性和具體性
D.穩(wěn)定性和可變性
E.與行為的一致性
A.奧爾波特
B.卡特爾
C.榮格
D.莫里斯
E.艾森克
A.官能型
B.宗教型
C.英雄型
D.冥想型
E.社會(huì)型
A.勒溫
B.馬斯洛
C.羅杰斯
D.莫瑞
E.弗洛伊德
A.感覺
B.知覺
C.記憶
D.思維
E.想象
最新試題
奧爾波特認(rèn)為個(gè)性是決定人的獨(dú)種的行為和里想的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織,這一定義屬于()
情緒不穩(wěn)定性所指的人格維度是()
弗洛伊德認(rèn)為()是人格結(jié)構(gòu)中維護(hù)統(tǒng)一的關(guān)鍵因素。
測(cè)驗(yàn)時(shí),被試坐在暗室內(nèi),面前放著一個(gè)可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框,框中心裝有一個(gè)能夠轉(zhuǎn)動(dòng)度數(shù)的亮棒,要求被試把亮棒調(diào)到垂直。這是什么測(cè)驗(yàn)?()
在艾森克的個(gè)性結(jié)構(gòu)論中,位于最高層次的是()水平。
威特金依據(jù)場(chǎng)的理論,把人分成依存于場(chǎng)和()兩種類型。
在個(gè)性測(cè)量中,測(cè)量的有效性和正確性稱為()。
在人性觀上,主張“人本性是中性的”古代東西方學(xué)者有()
從動(dòng)機(jī)來(lái)自個(gè)體內(nèi)部還是個(gè)體自身,一般可劃分為外在動(dòng)機(jī)和()。
巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)過(guò)程有強(qiáng)度、平衡性和()三種特性。