單項選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。
高校を出た時からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。
父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。
わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。
子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中に「なるほど,なるほどとかれはわかった」とあるが,わかったことはどれか()。
A.店を継いだこと
B.父親と腕に差があること
C.父親が辛く當(dāng)たったこと
D.技術(shù)を教えてくれたこと
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1.單項選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。
高校を出た時からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。
父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。
わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。
子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中に「我慢できず」とあるが,その原因はどれか()。
A.文句を言ったら叱られるから
B.壽司の握り方を教えてもらえないから
C.何も教えてもらえないから
D.必要以上に厳しく叱られるから
3.單項選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。
高校を出た時からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。
父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。
わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。
子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中の「それ」の指すことはどれか()。
A.死んだ肉親を美化すること
B.死んだ肉親を追憶すること
C.死んだ肉親を尊敬すること
D.死んだ肉親を追憶し,尊敬すること
4.單項選擇題イヌは飼う人が「こっちへおいで」と呼べば,たいていはちゃんとやってくるが,ネコはそんなことはない。いくら「おいで,おいで」と言っても,ちょっとこっちを見ただけで,ぜんぜん寄ってこようとはしない。
ぼくの家に6匹もネコがいたころ,春や秋の日曜日の晝には,庭の奧でバーベキュー(露天燒烤)をすることがよくあった。すると,まもなくネコたちはみんな家の中から出てきて,ぼくらのいる庭の隅にやってくる。けれどイヌのようにぼくらの足もとに(ア)。近くの物置の上や塀の上に勝手に座りこんだりして,ぼくらの方を見ている。そして,とても満足そうな顔をしているのだ。
かれらは人間といっしょにというか,人間の近くにいたいのである。(イ)ぼくらが留守中のネコの世話を近所の友だちに頼んで,2日ばかり旅行に出かけようとしていると,非常に不安そうな様子になる。ぼくらの気配(情性,跡象)で何か察知しているとしか思えないのである。筆者の目から見るネコはどんな動物か()。
A.人の言うことを理解することができ,とても頭のいい動物
B.人といっしょにいることで幸せを感じ,飼う人の命令に従う動物
C.イヌほど命令に従わず,何を考えているかわからない飼いにくい動物
D.呼んでも寄ってこないが,飼う人といっしょにいることで満足する動物
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要想學(xué)好日語,掌握其助詞和助動詞的用法極為重要。
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動詞「帰る」是()。
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日語的“愛人”的意思是什么?()
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自謙語是通過貶低動作的主體,相對地對動作接受者表示敬意的表達(dá)方式。
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從下列選項中選擇出“セ”的平假名。()
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不要告訴那個人為好的正確說法是()。
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Vて可以表示原因。
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