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馮天瑜長(zhǎng)期從事思想文化史研究,探討中國(guó)文化史框架構(gòu)筑和明清文化史,為建立和發(fā)展武漢大學(xué)中國(guó)文化史學(xué)科做出了突出貢獻(xiàn),主要著作有()、《張之洞評(píng)傳》、《封建論》等。
20世紀(jì)80年代中后期,池莉以抒寫武漢市民生活的“人生三部曲”——《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》一舉成名??梢院敛豢鋸埖卣f,許多外地讀者是通過池莉的一系列小說認(rèn)識(shí)并了解武漢的。()
“嫻弓馬,諳韜略,轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙漠,累大功十二,封武昭將軍,凱旋還里„„”是對(duì)機(jī)智、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的木蘭真實(shí)寫照。()
新中國(guó)伊始,在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū),逐步形成九大商業(yè)區(qū),分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車站路、硚口路,武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城,漢陽的鐘家村一帶。()
武漢既有開啟江城文明之光的殷商盤龍文化,又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。()
江夏區(qū)位于長(zhǎng)江之畔,東湖之濱,北與黃陂區(qū)、新洲區(qū)隔江相望,南與江夏區(qū)接壤,東抵鄂州市,西與武昌、青山兩區(qū)相鄰。()
武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化,最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。()
在知音故事流傳的過程中,使其雅俗共知的要?dú)w功于明末通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒榔分袆?chuàng)作的首篇白話小說《俞伯牙摔琴謝知音》。()
美國(guó)著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出:“一個(gè)不屬于任何文明的、缺少一個(gè)文化核心的國(guó)家”,“不可能作為一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)而長(zhǎng)期存在”。()
在漢口的發(fā)展過程中,有過兩次堤防大修建,漢口城區(qū)的擴(kuò)展與之密切相關(guān)。()