A.有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)
B.積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)
C.正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己
D.發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足
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A.道德修養(yǎng)有助于正確解決社會(huì)道德要求與個(gè)人選擇能力和踐行能力之間的矛盾
B.道德修養(yǎng)有助于解決自己內(nèi)在思想品質(zhì)中新舊道德觀念之間的矛盾
C.道德修養(yǎng)有助于培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)
D.道德修養(yǎng)有助于保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人完善的需要
A.加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性
B.采取正確有效的道德修養(yǎng)方法
C.積極參加社會(huì)實(shí)踐
D.不在乎世俗的眼光
A.自我批判
B.自我審度
C.自我教育
D.自我完善
A.個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用
B.個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)
C.個(gè)人品德是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量
D.個(gè)人品德是決定人的道德境界高低的標(biāo)志
A.實(shí)踐性
B.綜合性
C.價(jià)值性
D.穩(wěn)定性
最新試題
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正常現(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）