A.溝通天人的儀式
B.貴族等級的標志
C.鄉(xiāng)里庶族的規(guī)范
D.立身處世的準則
E.立法的內(nèi)容
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.先名后字”
B.“先字后名”
C.“名字相應(yīng)”
D.“避名立字”
A.卜辭
B.桃符
C.詩歌
D.經(jīng)文
A.是與人類及人類的創(chuàng)造活動相聯(lián)系的,是以人為中心的概念
B.是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發(fā)展的綜合概念
C.外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部
D.關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性,而且更注重不同民族、階層、集團人文精神的特點
A.老子
B.莊子
C.孔子
D.孟子
A.溫卷
B.行卷
C.公卷
D.帙卷
最新試題
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
中國古代的文官制度在世界上獨具特色,首屈一指,下列年代和制度對應(yīng)正確的有()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()