A.唐紹儀
B.袁世凱
C.段祺瑞
D.黎元洪
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A.廣州
B.南京
C.武漢
D.重慶
A.晚清
B.辛亥時期
C.北洋政府時期
D.南京國民政府時期
A.人民
B.天
C.宗教
D.軍隊
A.袁世凱
B.張謇
C.辜鴻銘
D.蔡元培
A.日本
B.中國
C.越南
D.韓國
最新試題
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?!瓭M本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
從材料中分析兩人思想的異同。
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響?
錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡要說明這種變化的歷史背景。
根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
新文化運動曾提出“打倒孔家店”的口號,其實質(zhì)是針對()。
根據(jù)材料二,概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學知識,分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。
新文化運動時期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭?,秘制膏丹,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當時()。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學,但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學”仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是()。