A.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇
B.他國推動(dòng)
C.時(shí)事呼喚“強(qiáng)權(quán)政治”
D.民族復(fù)仇
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A.建立納粹
B.總統(tǒng)和總理分離
C.發(fā)動(dòng)啤酒館暴動(dòng)
D.建立獨(dú)裁體制
A.德國對(duì)戰(zhàn)后災(zāi)難的反應(yīng)，同18世紀(jì)末以來德國歷史的整個(gè)發(fā)展趨勢是一致的，即訴諸強(qiáng)烈的國家主義，納粹主義是國家主義的極端主義
B.黑格爾、尼采、俾斯麥等人的學(xué)說主張，對(duì)納粹，即國家社會(huì)主義的種族主義理論和崇拜國家、崇拜力量、崇拜個(gè)人權(quán)威和反對(duì)民主主義有重要影響
C.德國19世紀(jì)早期的浪漫主義傳統(tǒng)，20世紀(jì)新浪漫主義的復(fù)活，戰(zhàn)前的青年運(yùn)動(dòng)，對(duì)國家社會(huì)主義均有重要影響
D.希特勒從美國學(xué)到了廣告術(shù)
A.民族復(fù)仇主義
B.反猶太主義
C.反共產(chǎn)主義
D.反獨(dú)裁
A.不承認(rèn)戴高樂和“自由法國”的代表性
B.殖民地之爭
C.戰(zhàn)前及戰(zhàn)后對(duì)法國地位的認(rèn)知
D.承認(rèn)戴高樂和“自由法國”的合法性
A.麥默爾
B.麥高樂
C.托馬斯
D.布魯戴爾
最新試題
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是（）
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際，堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào)，而自稱為“元首”，即首席長老和國家第一公民，公元前27年，屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?！霸住钡膶?shí)質(zhì)是（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時(shí)間的停息之后，人類再次邁出前進(jìn)的步伐”，這反映了（）
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為（）
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是（）
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上，威爾遜提出（）主張，保證國際的和平與安全。
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中，俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一，只有用帆船來對(duì)付英國和法國的汽船；之前的30年里，爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了（）