A.他批判基督教
B.他曾經(jīng)將英國(guó)的科學(xué)和民主帶入法國(guó)
C.他依靠著貴族的支持,但又對(duì)上流社會(huì)的思想規(guī)范、行為規(guī)范進(jìn)行批判
D.他宣揚(yáng)自己是無(wú)神論者
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A.17世紀(jì)的法國(guó)
B.18世紀(jì)的法國(guó)
C.18世紀(jì)的英國(guó)
D.17世紀(jì)的英國(guó)
A.17世紀(jì)的法國(guó)
B.18世紀(jì)的法國(guó)
C.18世紀(jì)的英國(guó)
D.17世紀(jì)的英國(guó)
A.來(lái)源于一批編百科全書的知識(shí)分子
B.他們的領(lǐng)袖是狄德羅
C.伏爾泰是百科全書派的代表
D.他們公開宣稱自己是唯物主義,是無(wú)神論者
A.洛克的三權(quán)是立法、行政和外交,沒有執(zhí)法、司法
B.洛克講究建制的三權(quán)分立,講究一系列的自然權(quán)利
C.盧梭強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,支持三權(quán)分立
D.孟德斯鳩的三權(quán)是立法、行政和司法
A.雨果
B.盧梭
C.伏爾泰
D.培根
最新試題
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。