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A.高文秀《雙獻(xiàn)功》
B.康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》
C.李致遠(yuǎn)《還牢末》
D.高文秀《襄陽(yáng)會(huì)》
E.無(wú)名氏《隔江斗智》
A.以口頭方式傳承下來(lái)的
B.以風(fēng)俗方式傳承下來(lái)的
C.以物質(zhì)方式傳承下來(lái)的
D.以文字方式傳承下來(lái)的
E.以著作方式傳承下來(lái)的
A.子帥以正,熟敢不正
B.其身正,不令而行
C.其身不正,雖令不從
D.政者,正也
E.恒稱(chēng)其君之惡者
A.木鳶
B.木鵲
C.木鷂
D.紙鳶
E.風(fēng)琴
A.真實(shí)的
B.唯一的
C.可靠地
D.虛幻的
E.變幻莫測(cè)的
最新試題
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專(zhuān)制體現(xiàn)在()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在()之上。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話(huà)說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開(kāi)始。
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價(jià)值觀念深受()思想影響。