A.法家學(xué)說(shuō)
B.墨家學(xué)說(shuō)
C.儒家學(xué)說(shuō)
D.道家學(xué)說(shuō)
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D.巫術(shù)說(shuō)
A.悲劇
B.自然
C.美景
D.生活
A.繪畫(huà)
B.雕塑
C.建筑
D.空間造型
A.《巨人傳》
B.《奮斗》
C.《朝陽(yáng)溝》
D.《俄狄浦斯王》
最新試題
在西方美學(xué)研究史上,關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象,有以下哪三種主要觀點(diǎn)?()
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”,下列說(shuō)法正確的是()。
關(guān)于美的研究問(wèn)題主要包括()等。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的理論內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的是()。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美,以()為中介,以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過(guò)程。
印度音樂(lè)具有以下()等美學(xué)特征。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方美學(xué)研究者中,一批運(yùn)用()方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái),這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”,下列說(shuō)法正確的是()。
審美的發(fā)生標(biāo)志著()的建立。