單項選擇題

漫話石鼓文
①漢字的演變是由甲骨文到金文，由金文到篆書，由篆書到隸書，然后才是現(xiàn)在使用的楷書和行書。但事實上，篆書又分大篆和小篆，小篆現(xiàn)在還比較多見，大篆則僅以石鼓文為代表。由于石鼓文的發(fā)現(xiàn)早于殷墟甲骨文，曾被當做中國最早的文字，因此，石鼓文極受歷代學者們的重視。

②什么是石鼓文呢？就是刻在十塊鼓形石上的文字，也是我國現(xiàn)存的最早的石刻文字。作為國寶，現(xiàn)存北京故宮博物院。石鼓上刻的都是四言詩，每面石鼓上一首，內容為歌頌國君游獵情況。其字體既不同于金文，又不同于小篆；其字形比金文更整齊，結構又近于小篆，顯然是由金文向小篆過渡的一種字體；其書法字體多取長方形，體勢整肅，端莊凝重，筆力穩(wěn)健，在漢字發(fā)展史上有重要的研究價值，因而為歷代學者所重視。
③據史籍記載，石鼓于唐代初年在今陜西省岐山縣出土，后被置于陳倉（今寶雞市附近）之野。當時在鳳翔做官的鄭余慶移至鳳翔夫子廟予以保護。經五代戰(zhàn)亂，全部散失。入宋，鳳翔太守司馬池四處尋訪，集得九鼓，至皇祐四年（公元1052年）找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存，宋徽宗下令以金涂字，以示貴重。金兵攻占汴京，以為奇物，于天會六年（公元1128年）運至燕京（今北京市）。元代又散失于草野之中，后被國子助教成鈞發(fā)現(xiàn)，由兵部派車運回國子監(jiān)，這以后就一直保存在北京。到1933年，被運往南京，埋于地下。解放后訪得，再運回北京。
④關于石鼓文的時代，唐代張懷瓘等人以為周文王時物，韋應物等人以為周宣王時物，至南宋史學家鄭樵始提出石鼓文為秦刻石：今人馬衡以為秦穆公時物，郭沫若以為秦襄公時物，唐蘭則考為秦獻公十一年刻?？梢哉J為，石鼓文是春秋時期秦國的石刻文字，是研究漢字發(fā)展和石刻藝術的重要文物之一。
（選文略有改動）

下列說法不符合《漫話石鼓文》原文意思的一項是（）

A.石鼓文的發(fā)現(xiàn)早于殷墟甲骨文，它是我國最早的石刻文字。
B.石鼓上刻的都是四言詩，內容為歌頌國君游獵的情況。
C.石鼓文字體不同于金文，也不同于小篆，是由金文向小篆過渡的一種字體。
D.石鼓文在漢字發(fā)展史上具有重要的研究價值，為歷代學者所重視。