問答題以下是馬克思在 《 資本論 》 中的有關(guān)論述:
(材料 1)“出于流動狀態(tài)的人類勞動力或人類勞動形成家合資,但本身不是價值。他在凝固的狀態(tài)中,在物化的形式上才成為價值?!?
(材料 2)“勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即為物質(zhì)財富的唯一源泉。正如威廉 · 配第所說,勞動是財富之父,土地是財富之母?!?
(材料 3)“鐵會生銹,木會腐朽。紗不用來織或編,會成為廢棉?;騽趧颖仨氉プ∵@些東西,使它們由死復(fù)生,使它們從僅僅是可能的使用價值變?yōu)楝F(xiàn)實的和起作用的使用價值。它們被勞動的火焰籠罩著,被當(dāng)作勞動自己的軀體,被賦予活力以在勞動過程中執(zhí)行與它們的概念和職務(wù)相適合的職能?!?請回答:生產(chǎn)要素與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系是什么?
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凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
題型:判斷題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
題型:判斷題
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
題型:判斷題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
題型:判斷題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
題型:判斷題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
題型:判斷題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
題型:判斷題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
題型:判斷題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
題型:判斷題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
題型:判斷題