A.采礦業(yè)
B.冶金業(yè)
C.紡織業(yè)
D.運(yùn)輸業(yè)
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A.考斯基
B.郎茲胡特
C.阿爾都塞
D.邁爾
A.自然主義進(jìn)化論與人類中心說的分歧
B.知識的技術(shù)觀和實(shí)踐的認(rèn)識論之間的分歧
C.無限進(jìn)步論與革命末世說之間的分歧
D.馬克思主義與恩格斯主義是兩個不同的體系
A.青年馬克思與成熟馬克思的對立
B.馬克思與黑格爾的對立
C.馬克思與恩格斯的對立
D.馬克思、恩格斯與列寧的對立
A.《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》
B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《青年恩格斯的思想形成》
D.《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》
A.農(nóng)民階級
B.工人階級
C.無產(chǎn)階級
D.資產(chǎn)階級
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。