A.道家
B.名家
C.墨家
D.縱橫家
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A.工農(nóng)武裝割據(jù)
B.持久戰(zhàn)
C.三個世界
D.一切反動派都是紙老虎
A.聽課
B.讀原著
C.讀原著注釋
D.結(jié)合原理思考并解決問題
A.19世紀40年代后半期
B.19世紀60年代中期
C.19世紀70年代中期
D.19世紀90年代前半期
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.科學發(fā)展觀
D.以上都是
A.《反杜林論》
B.《自然辯證法》
C.《資本論》
D.《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》
最新試題
當代中國改革的主要任務是()
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。