A.方法論
B.世界觀
C.理論知識(shí)
D.具體科學(xué)
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A.研究方法
B.研究對(duì)象
C.系統(tǒng)化
D.理論化
A.宇宙;深層
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C.整個(gè)世界;表面
D.整個(gè)世界;最深層的本質(zhì)
A.深?yuàn)W性
B.不切實(shí)際
C.相對(duì)生活來(lái)說(shuō)的間接性
D.平凡性
A.情愛(ài)
B.友愛(ài)
C.博愛(ài)
D.情懷
A.胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》
B.馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》
C.任繼愈的《中國(guó)哲學(xué)史》
D.張岱年的《中國(guó)哲學(xué)大綱》
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。