A.五行說
B.水本原說
C.人是機器
D.火本原說
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A.亞里士多德
B.柏拉圖
C.巴門尼德
D.德謨克利特
A.探討世界本原問題
B.在宗教上表現(xiàn)為追求彼岸世界
C.在科學(xué)上表現(xiàn)為追求第一推動力
D.康德是本體論哲學(xué)的代表人物
A.哲學(xué)的研究對象
B.人自身的存在及其特點
C.人的認識和實際的本質(zhì)
D.人的主觀意志
A.哲學(xué)研究世界的一般規(guī)律，具體科學(xué)研究部分世界的特殊規(guī)律
B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
C.哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)
D.具體科學(xué)依賴于哲學(xué)
A.自然科學(xué)
B.社會科學(xué)
C.哲學(xué)
D.思維
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。