A.承認在意識之外存在著一個客觀的物質(zhì)世界
B.認識是對頭腦中先天固有的東西的回憶
C.承認思維和存在具有同一性
D.堅持從物到感覺到思想的可知論
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A.費爾巴哈
B.笛卡爾
C.柏拉圖
D.休謨
A.認為意識決定物質(zhì)
B.認識主體也是認識的對象
C.個人認識是先驗的，整體認識不是先驗的
D.認知過程是從思想、感覺到物質(zhì)
A.艾里
B.勒維烈
C.加勒
D.亞當斯
A.正確認識會促進實踐的發(fā)展
B.錯誤認識會阻礙實踐的發(fā)展
C.科學理論對實踐有指導作用
D.以上都是
A.西紅柿食用價值的發(fā)現(xiàn)
B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
C.要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗
D.人們利用原子能的需要推動了原子核物理學的發(fā)展
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當代中國改革的主要任務是（）
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。