A.召喚影響
B.鍛煉影響
C.篩選影響
D.以上都是
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A.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會變革的決定力量
D.人民群眾領(lǐng)導軍隊取得了勝利
A.不同經(jīng)濟制度下人民群眾的經(jīng)濟地位不同
B.不同政治制度下人民群眾的政治地位不同
C.人民群眾容易受到一定社會條件下思想文化的影響
D.人民群眾的科技文化水平不高
A.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
B.知識分子是精神財富的直接創(chuàng)作者
C.人民群眾直接參加了精神財富的創(chuàng)造活動
D.人民群眾的實踐是一切社會財富的源泉
A.社會存在決定社會意識
B.生產(chǎn)方式是人類社會的決定力量
C.物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體是人民群眾
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
A.認為歷史由絕對精神支配
B.認為歷史人物是宇宙精神的受托人
C.否定了英雄人物的作用
D.是一種宿命論
最新試題
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。