A.能夠自由地擁有生產(chǎn)資料
B.能夠自由地擁有生活資料
C.能夠自由地出賣自己的勞動力
D.能夠自由地創(chuàng)造剩余價值
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A.貨幣；商品
B.商品；貨幣
C.商品；商品
D.貨幣；貨幣
A.商品拜物教
B.社會分工
C.社會關系的本質(zhì)
D.商品
A.商品的價值為何采取交換價值的形式
B.商品的社會關系本質(zhì)為何要借助其它商品
C.商品的交換價值
D.勞動的二重性
A.棒子作用
B.鞭子作用
C.篩子作用
D.優(yōu)勝劣汰
A.實物貨幣
B.鑄幣
C.代用貨幣
D.信用貨幣
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。