A.阿爾文·托夫勒
B.皮埃爾·布爾迪厄
C.烏爾里希·貝克
D.馬克斯·韋伯
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A.邪惡
B.未知
C.死亡
D.災(zāi)難
A.蘇格拉底之死
B.耶穌受難記
C.布魯諾被燒死
D.伽利略被害
A.參與立法討論
B.參加模擬法庭
C.旁聽司法審判
D.行使監(jiān)督權(quán)
A.參加法律實(shí)踐
B.掌握法律方法
C.依法辦事
D.學(xué)習(xí)法律知識(shí)
A.公開性
B.參與性
C.合法性
D.中立性
最新試題
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。
下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。