A.農(nóng)民的疾苦
B.天子的教化
C.地方民歌
D.男女之間的愛情
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A.睹物思人
B.情欲沖動(dòng)
C.思夫
D.思鄉(xiāng)
A.王
B.頌
C.雅
D.風(fēng)
A.影響和來源
B.理論和方法
C.普適性和個(gè)別性
D.民族性和全球性
A.樂師
B.祭司
C.侍官
D.史官
A.其軌跡是一種自西向東的旅程
B.表現(xiàn)了太陽神家族的內(nèi)訌?qiáng)Z權(quán)
C.整合過后類似于完整的事詩敘事的框架
D.主人公屬于戰(zhàn)馬型英雄
最新試題
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過一定的儀式,對客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
地方知識(shí)的特征是()
我國古代行入贅婚的原因是()。
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問題。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
泛生信仰,也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。