A.符號(hào)不一定是“物”
B.符號(hào)的意義不一定是“物”
C.符號(hào)與其攜帶的意義都不一定是“物”
D.感知不是符號(hào)
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A.符號(hào)、意義都很重要
B.任何意義都要靠符號(hào)才能表達(dá),不管重要與否
C.沒(méi)有無(wú)實(shí)質(zhì)意義的符號(hào)
D.符號(hào)、意義都不是實(shí)質(zhì)意義
A.人的生活環(huán)境由符號(hào)構(gòu)成
B.人隨時(shí)在感知世界
C.意義的任何表達(dá)和解釋必須靠符號(hào)才能完成
D.意義靠符號(hào)才能傳送
A.畫(huà)出來(lái)的符號(hào),例如樂(lè)譜
B.文字中的符號(hào),例如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
C.公諸于世給大家看的符號(hào),例如奧運(yùn)標(biāo)記
D.被接受者認(rèn)為攜帶意義的感知
最新試題
“中項(xiàng)偏邊”就是中項(xiàng)總是傾向于()。
文本世界真實(shí)的原因是:區(qū)隔出來(lái)的文本世界,各種符號(hào)元素之間具有()。
社會(huì)之所以存在邊緣人,是因?yàn)椋ǎ?/p>
關(guān)于社會(huì)允許藝術(shù)標(biāo)出的原因,下列說(shuō)法正確的是()。
當(dāng)文本側(cè)重于符碼時(shí),會(huì)產(chǎn)生“元語(yǔ)言性”,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
下列情況屬于解釋漩渦的是()。
符號(hào)文本自攜的元語(yǔ)言不包括()。
“交際性”文本最主要的目的是()。
下列屬于區(qū)隔的是()。
下列屬于雅柯布森符號(hào)過(guò)程六因素的有()。