A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化模式
D.文化要素
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A.皮亞杰
B.弗洛伊德
C.米德
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A.韋伯
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A.候機(jī)的乘客
B.由老師帶領(lǐng)過馬路的小朋友
C.一起等候公共汽車的人
D.匆匆行走的人群
A.婚姻關(guān)系
B.血緣關(guān)系
C.收養(yǎng)關(guān)系
D.同代關(guān)系
A.文化叢
B.文化模式
C.文化特質(zhì)
D.文化結(jié)構(gòu)
最新試題
現(xiàn)代化的推展往往是()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()