A.斯賓諾莎
B.萊布尼茨
C.西季威克
D.日丹諾夫
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A.尚未健全發(fā)展
B.業(yè)已健全發(fā)展
C.部分健全發(fā)展
D.完全沒有發(fā)展
A.健康和健美
B.健康和瘦弱
C.健康和肥碩
D.健美和瘦弱
A.極端利己主義
B.溫和利己主義
C.合理利己主義
D.以上都是
A.斯賓諾莎
B.萊布尼茨
C.西季威克
D.海德格爾
A.普遍的快樂主義
B.特殊的悲觀主義
C.普遍的悲觀主義
D.特殊的快樂主義
最新試題
道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價，是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。