A.佛教提出六合不爭(zhēng)的處世態(tài)度
B.道家把和諧導(dǎo)向事物本源
C.儒家把和諧導(dǎo)向社會(huì)理想
D.佛家把和諧導(dǎo)向個(gè)人理想
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A.天生萬物，唯人為貴
B.道大、天大、地大、人亦大
C.人最善者，莫若常欲樂生，汲汲若渴，乃后可也
D.安時(shí)而處順，哀樂不能入
A.菊花
B.茶葉
C.茶樹
D.竹子
A.蘇軾的《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》
B.乾隆的《虎跑泉》
C.杜耒的《寒夜》
D.歐陽(yáng)修的《雙井茶》
A.水方
B.風(fēng)爐
C.滓方
D.滌方
A.《中庸章句》
B.《觀書有感》
C.《易學(xué)啟蒙》
D.《四書或問》
最新試題
唐伯虎所畫的《事茗圖》，詩(shī)、書、畫三種藝術(shù)三位一體，相得益彰，構(gòu)成了一幅布局精美、內(nèi)容完整又豐富的優(yōu)美作品。
以下哪些是和物茶碗？（）
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中認(rèn)為茶詞中：“《品令》一詞最佳，能道人所不能言，尤在結(jié)尾三四句?！?/p>
茶葉中的蛋白質(zhì)含量約為26%，助極易溶于水，因此喝茶能很好補(bǔ)充人體所需蛋白質(zhì)。
無論哪種美學(xué)，只要經(jīng)過深度的，極致的藝術(shù)挖掘，它都會(huì)變成一種可以傳承的，培養(yǎng)人覺察美，感知美的藝術(shù)載體。
茶黃素和茶紅素是多酚的氧化產(chǎn)物，白茶、青茶、紅茶的加工過程中，由于要經(jīng)過“萎凋”過程，加速了酶促氧化作用，因此這些茶類中的茶黃素和茶紅素含量就相對(duì)較高。
奉茶的順序可以主要視關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的關(guān)系而定。
以下不屬于行茶禮儀的是（）。
右手分茶，順序是從左到右（面對(duì)客人方向）。
茶具有抗腫瘤、抗衰老、抗病毒，以及治療心血管疾病等多種保健功效。所以可以把茶奉為包治百病的“靈丹妙藥”。