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被火燒過(guò)的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始用火。
長(zhǎng)治市東10公里處的老頂山,為()的紀(jì)念地,長(zhǎng)治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀(jì)念館。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見(jiàn)絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。
由于()治水功績(jī)卓著,被推舉為舜的繼承人,成為華夏族的最高君長(zhǎng)。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶,距今約180萬(wàn)年。
周成王封他的同母弟叔虞于古唐國(guó)。叔虞死后,他的兒子燮父繼位,改國(guó)號(hào)為()。
二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀(jì)年的范圍之內(nèi),都屬()文化。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代,山西地區(qū)曾是中國(guó)原始人類繁衍生息的集中地帶,也是我們民族的先民們最早開(kāi)發(fā)的地區(qū)之。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn),在中國(guó)和世界范圍都屬罕見(jiàn)。