A.實踐是知識的母親
B.讀萬卷書，行萬里路
C.知識是生活的明燈
D.一著不慎，滿盤皆輸
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A.先人后己是美德
B.先己后人是本能
C.利己必損人
D.利他必損己
A.不同的現(xiàn)象總是表現(xiàn)不同的本質(zhì)
B.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象
C.現(xiàn)象和本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部
D.同一個現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)
A.人的發(fā)展受到外界環(huán)境的影響
B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C.內(nèi)因和外因都對人的發(fā)展起到?jīng)Q定作用
D.人生充滿了挫折和坎坷
A.規(guī)律雖然具有客觀性，但人可以改變或創(chuàng)造規(guī)律
B.孩子的培養(yǎng)教育要遵循教育的規(guī)律和孩子成長的規(guī)律
C.事物的運動、變化和發(fā)展不一定都有規(guī)律可循
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.做任何事情只要有膽量和勇氣就能取得成功
B.人生行動不一定都要以把握客觀規(guī)律為前提
C.人生行動要善于發(fā)現(xiàn)事物運動的規(guī)律，克服盲目性
D.敢于行動等于成功行動
最新試題
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶，如做到扶貧對象，項目安排，資金使用等六個精準，實行發(fā)展生產(chǎn)，易地搬遷，社會保障兜底等五個一批……這表明（）①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
北京申辦冬奧會成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案，通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明（）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同，但蘊含的共同哲理是（）。
小江原來只憑經(jīng)驗打球，人選學(xué)校籃球隊后，在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球，比如拋物線原理找到最佳投籃角度，根據(jù)力學(xué)原理快速運球，小江的球技突飛猛進。小江的事例啟示我們（）。
“全國勞動模范”黃景圖，在檢測維修機器時有個習(xí)慣，先反復(fù)檢測，摸清故障原理后再維修。一次，一臺放射性檢測儀出現(xiàn)故障，他用三天時間反復(fù)研究電路過程，摸清故障原理后，對電路進行大膽改造和調(diào)試，最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是（）①能地創(chuàng)造事物展②認識物質(zhì)運動規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動性要以遵循客觀規(guī)律為前提
下列對我國實現(xiàn)遠大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是（）。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤，人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進步，驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本，不見森林------矛盾具有特殊性
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上，人民永遠是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明（）。
智慧農(nóng)機田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵?！保r(nóng)藥噴灑“無人機”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強調(diào)的是（）。