A.個(gè)別人的發(fā)展
B.大部分人的發(fā)展
C.每個(gè)人的發(fā)展
D.杰出人物的發(fā)展
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A.創(chuàng)造社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
B.發(fā)現(xiàn)和消滅社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
C.改變社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
D.認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律
A.事物發(fā)展總是由質(zhì)的改變開始的
B.事物發(fā)展總是由量的積累來實(shí)現(xiàn)的
C.事物發(fā)展總是由量的積累到質(zhì)的飛躍
D.事物發(fā)展總是由質(zhì)的飛躍來實(shí)現(xiàn)的
A.走出校門，主動(dòng)交往
B.一切以自我為中心
C.學(xué)會(huì)交友，建立真正的友誼
D.學(xué)會(huì)與所有人交朋友
A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)，是人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)明的思維活動(dòng)
B.沒有什么，創(chuàng)新是很容易做到的
C.是一種高級(jí)的思維形式，不是每個(gè)普通人都能擁有的
D.必須關(guān)起門來冥思苦想才能獲得
A.自己與他人的關(guān)系
B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
C.個(gè)人與集體的關(guān)系
D.個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系
最新試題
下列對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是（）。
即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為，考試第一天穿紅色可以“開門紅”；第二天穿綠色象征“一路綠燈”；媽媽送考要穿旗袍，表示“旗開得勝”；爸爸送考要穿馬褂，寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的，其哲學(xué)依據(jù)是（）
“全國(guó)勞動(dòng)模范”黃景圖，在檢測(cè)維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣，先反復(fù)檢測(cè)，摸清故障原理后再維修。一次，一臺(tái)放射性檢測(cè)儀出現(xiàn)故障，他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程，摸清故障原理后，對(duì)電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試，最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是（）①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以遵循客觀規(guī)律為前提
小江原來只憑經(jīng)驗(yàn)打球，人選學(xué)校籃球隊(duì)后，在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球，比如拋物線原理找到最佳投籃角度，根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球，小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們（）。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是（）。
自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來，幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們?cè)谒鶡釔鄣氖聵I(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們（）①站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
馬克思主義為人類社會(huì)提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句：少年安得長(zhǎng)少年，尚變?yōu)樯Ｌ?。”近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩(shī)句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。
“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國(guó)古代哪位哲學(xué)家？（）
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。”從內(nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說法正確的是（）