A.追求個(gè)人利益就是自私的體現(xiàn)
B.追求個(gè)人利益必然會(huì)導(dǎo)致自私
C.在保證集體利益的前提下，要充分尊重和保障個(gè)人利益
D.個(gè)人利益與自私觀念同時(shí)產(chǎn)生
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A.一視同仁
B.對(duì)癥下藥
C.因勢(shì)利導(dǎo)
D.因人而異
A.只要艱苦奮斗，任何理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
B.艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
C.艱苦奮斗是理想實(shí)現(xiàn)的唯一條件
D.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱苦奮斗的過程
A.持之以恒，堅(jiān)持不懈
B.不斷調(diào)整人生目標(biāo)
C.逐步確立堅(jiān)定的信念
D.大膽暢想美好未來(lái)
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也有靜止的狀態(tài)
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯—特性
D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性
A.科學(xué)的思維方法是以大膽想象為前提的
B.科學(xué)的思維方法都是人們無(wú)意間掌握的
C.科學(xué)的思維方法靠親身實(shí)踐才能掌握
D.科學(xué)的思維方法必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)
最新試題
馬克思主義為人類社會(huì)提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是（）①干一行，愛一行，專一行②言必信，行必果③勝不驕，敗不餒④萬(wàn)事如意，心想事成
中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要法寶，如做到扶貧對(duì)象，項(xiàng)目安排，資金使用等六個(gè)精準(zhǔn)，實(shí)行發(fā)展生產(chǎn)，易地搬遷，社會(huì)保障兜底等五個(gè)一批……這表明（）①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
下列對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句：少年安得長(zhǎng)少年，尚變?yōu)樯Ｌ?。”近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷氣無(wú)不移易。”這些詩(shī)句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。
自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái)，幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們?cè)谒鶡釔鄣氖聵I(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們（）①站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
張伯禮在獲得“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù)，我感到無(wú)上榮光”“作為個(gè)人，我得把榮譽(yù)珍藏起來(lái)，繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對(duì)你是否認(rèn)可
下列哪一項(xiàng)描述不屬于矛盾普遍性？（）
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人?！睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說法正確的是（）
近年來(lái)，黨和國(guó)家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來(lái)越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對(duì)我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提