填空題藝術(shù)批評的形態(tài)可以分成（）、（）、（）、（）和讀者批評。
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藝術(shù)鑒賞是通過對藝術(shù)作品的直接把握來進(jìn)行的，要求鑒賞主體與審美對象始終處手一種不間斷的（）狀態(tài)。
題型：填空題
藝術(shù)消費(fèi)則具有物質(zhì)消費(fèi)與（）的兩重性。
題型：填空題
理解總是從人的既有之此——人生存的時間性和歷史處境一出發(fā)，于是理解就不可避免地存在著一個先決條件，那就是（）
題型：填空題
藝術(shù)素養(yǎng)的深淺決定著（）的高低，也決定了藝術(shù)接受的層次和質(zhì)量。
題型：填空題
（）必須具備自身的感性魅力、理性內(nèi)涵與審美價值。
題型：填空題
形象與（）既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn)，同時也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。
題型：填空題
審美態(tài)度作為對鑒賞主體的（），主要還是針對超越實用功利而言的，它要求人們面對藝術(shù)作品時，能空、能靜，閑得下身，靜得下心，一個身心疲憊的人，一個為名為利所困的人，是很難進(jìn)入藝術(shù)鑒賞過程的。
題型：填空題
隱含的接受者對藝術(shù)創(chuàng)作具有（）
題型：填空題
在藝術(shù)鑒賞的過程中，（）是鑒賞者能否從審美的角度與藝術(shù)作品交流和對話的心理基礎(chǔ)，體現(xiàn)了鑒賞者與藝術(shù)作品關(guān)系的性質(zhì)。
題型：填空題
中國書法強(qiáng)調(diào)“計白當(dāng)黑”，甚至把書法中字的結(jié)構(gòu)就稱為（）
題型：填空題