A.托馬斯·阿奎那
B.維柯
C.奧古斯丁
D.柏拉圖
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你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學必須是美的文學
B.文學藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài),必須表達“意識到的歷史內(nèi)容”
C.產(chǎn)品同生產(chǎn)行為不能分離,精神生產(chǎn)
D.是生產(chǎn)的結(jié)果是商品,是使用價值,它們具有離開生產(chǎn)者和消費者而獨立的形式
A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
A.唯美主義文論家
B.現(xiàn)實主義文論家
C.浪漫主義文論家
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學必須是美的文學
B.把原本的性目的轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與性目的有心理關(guān)系的非性目的的能力
C.文學藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài),必須表達“意識到的歷史內(nèi)容”
D.具有相對獨立性
A.解構(gòu)主義文論家
B.唯美主義文論家
C.現(xiàn)實主義文論家
D.自然主義文論家
最新試題
亞里士多德認為,詩比歷史更富有()。
伽達默爾認為,游戲是人類特有的行為。
亞里士多德認為,藝術(shù)的本性是()。
黑格爾認為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
羅蘭·巴特認為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
伽達默爾認為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學上的同一性。
茵加登認為,文學作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。
伊瑟爾認為,()能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
堯斯認為,讀者理解文學作品的前提是期待視野。