A.政治共同體以個人的權(quán)威為其合法性原則
B.政治共同體在其領(lǐng)土之內(nèi)行使特別持久的權(quán)力,有一套合法性的法律規(guī)則
C.政治共同體強調(diào)法律至上
D.政治共同體強調(diào)對國民權(quán)利的保護
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A.“理性化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
B.“法律化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
C.“傳統(tǒng)”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
D.“個人魅力”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
A.《法律的目的》
B.《為權(quán)利而斗爭》
C.《法律社會學(xué)基本原理》
D.《法律的自由發(fā)現(xiàn)和自由法學(xué)》
A.斯賓塞
B.孔德
C.埃利希
D.耶林
A.現(xiàn)代法律性文件
B.法院的判決
C.對生活、商業(yè)、慣例的直接觀察
D.立法者的意圖
A.家庭的聯(lián)合
B.族的聯(lián)合
C.俱樂部形式的聯(lián)合
D.公社形式的聯(lián)合
最新試題
在阿奎那那里,人法包括()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
西方法律思想史屬于()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對人民的()?!?/p>
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
斯賓諾莎將法分為()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于()。