A.認(rèn)識論的理性主義
B.方法論的理性主義
C.自然法理性主義
D.倫理理性主義
E.神學(xué)理性主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.軍隊
B.法律
C.道德
D.習(xí)慣
E.宗教
A.永恒法
B.自然法
C.國際法
D.神法
E.市民法
A.羅馬法的復(fù)興
B.文藝復(fù)興運(yùn)動
C.羅馬共和國的建立
D.啟蒙思想運(yùn)動
E.宗教改革運(yùn)動
A.主權(quán)是國家問題的核心
B.主權(quán)是一個國家的絕對和永久的權(quán)力
C.主權(quán)是不可代表的
D.主權(quán)是不能分割的
E.國家的特質(zhì)在于具有主權(quán),而且主權(quán)是屬于君主的
A.正當(dāng)論
B.暴力論
C.環(huán)境論
D.契約論
E.主權(quán)論
最新試題
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。