A.主權(quán)
B.命令
C.主權(quán)命令而生的責(zé)任
D.義務(wù)
E.制裁
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A.僅僅設(shè)定權(quán)利的法律
B.立法機(jī)關(guān)對實(shí)在法的“解釋”
C.廢除法律之法
D.免除現(xiàn)存責(zé)任之法
E.非完善的法律
A.法律是主權(quán)者自己的命令或者被主權(quán)者采納的命令的總和
B.法律是強(qiáng)加于公民身上的義務(wù)
C.法律可以定義為由一個(gè)國家或主權(quán)認(rèn)可或采用的意志宣告符號的集合
D.所有的法律必須以強(qiáng)制或痛苦或愉悅的形式加諸當(dāng)事人
E.法律以刑罰或其他懲罰作后盾
A.立法學(xué)
B.解釋學(xué)
C.法理學(xué)
D.分析學(xué)
E.法哲學(xué)
A.解釋者
B.妄言者
C.評論者
D.總結(jié)者
E.復(fù)述者
A.美國刑法典的編纂
B.1832年英國法律改革草案的實(shí)施
C.英國刑法和監(jiān)獄的改良
D.法國模范監(jiān)獄的建立和《法國商法典》的編纂
E.英國濟(jì)貧法的變更和衛(wèi)生法的訂立
最新試題
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
蘇格拉底認(rèn)為法是（）。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為（）。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有（）。
在阿奎那那里，人法包括（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是（）。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是（）。