A.土地
B.食品
C.奴隸
D.負(fù)重的牲畜
E.金錢
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A.首先是正統(tǒng)的直系卑親屬,其次是最近的宗親,再次是同族人和氏族中的集體成員
B.首先是解放的直系卑親屬,其次是最近的宗親,再次是同族人和氏族中的集體成員
C.首先是正統(tǒng)的直系卑親屬,其次是擬制血親,再次是最近宗親
D.首先是正統(tǒng)的直系卑親屬,其次是擬制血親,再次是同族人和氏族中的集體成員
E.首先是解放的直系卑親屬,其次是擬制血親,再次是最近宗親
A.擬制
B.類推
C.衡平
D.溯及既往
E.立法
A.經(jīng)法學(xué)家改造過的學(xué)術(shù)法
B.判決時(shí)期
C.習(xí)慣法時(shí)期
D.法典時(shí)期
E.經(jīng)法學(xué)家改造過的立法
A.《中世紀(jì)羅馬法史》
B.《占有法》
C.《現(xiàn)代羅馬法體系》
D.《拿破侖法典》
E.《普魯士民法典》
A.薩維尼
B.梅因
C.艾希霍恩
D.波洛科
E.梅特蘭
最新試題
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
提出“公法是與國家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。