A.迎客聲
B.稱呼聲
C.爭吵聲
D.致謝聲
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A.與醫(yī)療設(shè)備的緊密結(jié)合
B.與物質(zhì)利益的緊密結(jié)合
C.與時代特點的緊密結(jié)合
D.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密結(jié)合
A.動作
B.語言
C.眼神和笑容
D.態(tài)度
A.意志
B.信念
C.知識
D.道德
最新試題
在傳統(tǒng)的死亡概念中,長期以來都是把心肺功能看作是生命最本質(zhì)的東西。
診斷道德包括()、()、()等。
建立健全社會信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。
極端個人主義與集體主義的對立,不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭,還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。
職業(yè)道德的教育目的,就是要讓各行業(yè)出現(xiàn)更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。
社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。
極端個人主義以個人為中心,一切從個人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。
指導(dǎo)-合作模式:在這種模式中,醫(yī)患雙方都是主動的,醫(yī)生有權(quán)威性,患者接受醫(yī)生的指導(dǎo),提出意見和要求。
馬克思主義科學(xué)世界觀的最顯著的特征是科學(xué)性,這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。
適度性原則,要求儀表修飾無論是修飾程度,還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上,都應(yīng)把握分寸,自然適度,追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。