A.本段文字詳細(xì)介紹了成都被稱為“芙蓉城”的由來(lái)
B.本段文字詳細(xì)介紹了芙蓉成為市花的由來(lái)
C.五代后蜀之后,成都習(xí)慣遍地栽植芙蓉
D.五代后蜀時(shí)期,成都已經(jīng)被稱為“芙蓉城”
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A.思想開明、生活樂(lè)觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力
B.思想活潑、生活自信、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力
C.思想樂(lè)觀、生活自信、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力
D.思想自信、生活樂(lè)觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力
最新試題
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
建設(shè)以文化人、以德潤(rùn)城的人文成都,需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神,引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化,弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
有人說(shuō):文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)()
中國(guó)有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā),沒(méi)有文化地開發(fā)、沒(méi)有繼承地開發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()
1911年6月17日,四川保路同盟成立,發(fā)表《宣言書》號(hào)召全川民眾奮起保路。
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。