A.《萬國公報(bào)》
B.《蜀學(xué)報(bào)》
C.《時(shí)務(wù)報(bào)》
D.《渝報(bào)》
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A.城市文化具有集聚性
B.城市文化具有輻射性
C.城市文化具有封閉性和排他性
D.城市文化具有世俗化特征
A.文化程度
B.市民素質(zhì)
C.發(fā)展水平
D.管理制度
A.中央辦公廳
B.中共中央宣傳部
C.中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會
D.中共中央組織部
城市發(fā)展離不開精神信仰支撐，社會進(jìn)步有賴于價(jià)值羅盤導(dǎo)航。堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，凝聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同價(jià)值追求。
以下說法錯(cuò)誤的是（）
A.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是社會主義核心價(jià)值觀
B.愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的主要內(nèi)容
C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神不需要群眾參與
D.精神文明創(chuàng)建活動需要全明共同參與
A.培育龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有示范帶領(lǐng)作用
B.培育小微文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義不大
C.人文成都重在發(fā)掘巴蜀文化、天府文化和成都故事
D.講出成都故事，傳播成都聲音是人文成都勇立時(shí)代潮頭的應(yīng)有之意
最新試題
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
公元前61年在（）開采深井天然氣，用于制鹽、煮飯和照明。
成都平原被譽(yù)為“天府之國”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
1911年6月17日，四川保路同盟成立，發(fā)表《宣言書》號召全川民眾奮起保路。
世界級動畫大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格，精湛的藝術(shù)功底和充滿孩童般的想象與構(gòu)思，宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題，這值得中國動畫創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是（）。
積極引導(dǎo)文化市場的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡，因?yàn)槠涿撾x生活，脫離實(shí)際，脫離群眾
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時(shí)代潮頭。
如今，依托二維碼技術(shù)，報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機(jī)掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出