A.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境
B.文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的
D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的
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A.要將新一代信息技術(shù)引用于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域
B.要?jiǎng)?chuàng)新消費(fèi)金融產(chǎn)品，提升金融對(duì)文化消費(fèi)的保障服務(wù)能力
C.要開(kāi)發(fā)旅游文化互動(dòng)體驗(yàn)式特色產(chǎn)品
D.要繼續(xù)加大財(cái)政資金對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入力度
A.雙核指空港新城、天府新區(qū)
B.雙核指天府新區(qū)、中心城區(qū)
C.兩帶指龍泉山、青城山帶
D.兩帶指龍門山、青城山帶
A.西部博覽中心
B.西部文化中心
C.西部文創(chuàng)中心
D.西部歷史中心
A.政府主導(dǎo)、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
B.政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)主體
C.政府主體、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)參與
D.政府參與、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
A.行為識(shí)別
B.理念識(shí)別
C.形象視覺(jué)識(shí)別
D.成本識(shí)別
最新試題
南宋時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣，不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
思想開(kāi)明、生活樂(lè)觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
公元10世紀(jì)，成都畫家（）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥畫派先河。
城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來(lái)。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)建以音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”是天府文化的核心。