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因為有了創(chuàng)新，人類才發(fā)明了勞動工具，脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明：人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動機，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。
在不同的時期，創(chuàng)新的概念在不斷地變化，這說明人們對創(chuàng)新的理解經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、變化的過程。它成為既可以包括（），如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，也可以包括（），如制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。因此，需要深入理解創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵及鮮明特征。
中華民族是一個富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強大的（），從而使中國古代社會經(jīng)濟發(fā)展始終走在世界的前列。
組合的（）是創(chuàng)新者的基本技能。
與缺點列舉法類似，希望點列舉法的實施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見等不同形式。
人類社會發(fā)展進(jìn)步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。導(dǎo)致人類社會和經(jīng)濟時代演變的根本動力是人類的（）。
創(chuàng)新思維具有（）、（）、（）非邏輯性和（）等主要特征。
每一種創(chuàng)新方法只提供了一個大概的框架結(jié)構(gòu)或模型，在實際運用時關(guān)鍵在于（），在于（）。
頭腦風(fēng)暴法的精華就在于它具有一定的原則，其中主要包括（）、延遲評判等重要原則。