A.2級(jí)
B.3級(jí)
C.4級(jí)
D.5級(jí)
您可能感興趣的試卷
- C地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- D地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- A地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- B地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-10
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-8
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-6
你可能感興趣的試題
A.10年
B.15年
C.20年
D.30年
A.不潔性行為
B.共用靜脈針頭
C.不潔醫(yī)療器械
D.垂直傳播
A.執(zhí)業(yè)范圍
B.執(zhí)業(yè)地點(diǎn)
C.執(zhí)業(yè)范圍,執(zhí)業(yè)類(lèi)別,醫(yī)療機(jī)構(gòu)
D.執(zhí)業(yè)范圍,執(zhí)業(yè)類(lèi)別,執(zhí)業(yè)地點(diǎn)
A.名稱(chēng)、地址
B.主要負(fù)責(zé)人
C.管理機(jī)構(gòu)
D.診療科目、床位
A.具有強(qiáng)健的體質(zhì)
B.具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力
C.具有完好的身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力
D.具有完整的身體和心理健康狀態(tài)
最新試題
唐朝的顏真卿是我國(guó)書(shū)法史上以()著稱(chēng)的書(shū)法家。
家庭農(nóng)場(chǎng)是指“以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)為主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體”。家庭農(nóng)場(chǎng)是()。①我國(guó)農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
《考工記》是我國(guó)古代齊國(guó)人的一部科技著作,是()規(guī)范的匯集。
2012年12月7日,中國(guó)海洋石油公司出資151億加元成功收購(gòu)加拿大尼克森公司。這一舉措有利于()。①優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)②順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化要求,優(yōu)化資源配置③增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,控制國(guó)際稀缺資源④拓展發(fā)展空間,提升國(guó)際化經(jīng)營(yíng)水平
下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是()。①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來(lái)④生物體的自然選擇,適者生存⑤一年四季春夏秋冬的變化⑥商品以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋(píng)果落地
()僅僅考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),而沒(méi)有進(jìn)一步考究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源,因而從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā),把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
與傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的習(xí)俗有()。
世界上現(xiàn)存的第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》誕生于我國(guó)()。
小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺(tái)往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點(diǎn)。為從源頭上解決此問(wèn)題,有些城市開(kāi)始使用一種不粘涂料來(lái)“防護(hù)”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。
相對(duì)論的提出給物理學(xué)帶來(lái)了革命性的變化,極大地改變了人類(lèi)對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念。相對(duì)論的提出者是()。