問答題

政府和社會資本合作（PPP項目）是國際上流行的基礎設施及公共服務領(lǐng)域的合作模式。根據(jù)財政部門的定義，這一模式通常由社會資本承擔設計、建設、運營、維護基礎設施的大部分工作，并通過“使用者付費”及必要的“政府付費”，獲得合理投資回報；政府部門負責基礎設施及公共服務價格和質(zhì)量監(jiān)管，以保證公共利益最大化。
據(jù)不完全統(tǒng)計，近一個月就有貴州、甘肅、安徽等六地推出了示范項目，總投資規(guī)模超過7500億元。為提高社會資本積極性，多地還設立了引導基金，黑龍江、新疆等地的省級引導基金規(guī)模超過千億元。“第二屆中國PPP融資論壇”2016年8月15-16日在上海召開，財政部副部長史耀斌在本次論壇上發(fā)表致辭。對于PPP項目給予了高度評價。

對于政府和社會資本共同推進公共服務建設，你怎么看？

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1.問答題

資料：1955年10月1日，錢學森走下輪船，踏上祖國的土地。為了這一步，錢學森等待了5年，我國付出了巨大努力。
作為一流的火箭專家，錢學森是世界上最杰出的科學家之一。在美國人眼里，錢學森是“稀世之才”。曾經(jīng)的美國海軍次長金布爾更是聲稱：“錢學森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力。”
新中國成立后，錢學森決定回到祖國。然而，他為此遭遇了巨大的阻力。美國移民局抄了他的家，并在特米那島上將他拘留14天。1955年7月，時任全國人大常委會副委員長的陳叔通收到一封寫在煙紙上的信，這是錢學森請求祖國幫助他回國。
周恩來總理親自作出部署，經(jīng)過種種努力，錢學森攜帶妻子和兒女，終于踏上返回祖國的旅途。這是人才戰(zhàn)爭中，中國至為重要的一場勝利。
從1958年起，錢學森長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導職務，為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的巨大貢獻。由于錢學森的回國，中國導彈、原子彈的發(fā)射至少向前推進了20年。

上述資料中講述了錢學森曲折回國的故事，請你以這個故事為話題，自擬題目，寫一篇文章。
要求：
（1）自選角度，見解深刻；
（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；
（3）思路清晰，語言流暢；
（4）1000～1200字。
2.問答題

資料：改革開放以來，我國出現(xiàn)了歷史上規(guī)模最大、領(lǐng)域最多、范圍最廣的“留學潮”和“歸國熱”，也吸引了越來越多的外國留學生來華求學。然而，這背后有一個人才“赤字”數(shù)字似乎更值得人們關(guān)注：截至2012年底，我國累計出國留學人數(shù)達到264萬，留學回國人員僅為109萬人——出、歸“赤字”超過了150萬人。
進入新世紀以來，隨著中國經(jīng)濟實力的顯著攀升以及歐美地區(qū)經(jīng)濟的持續(xù)低迷，我國出國留學人員回國的人數(shù)顯著增加，尤其以最近5年最為明顯。但是，分析人士指出，雖然歸國留學人員顯著增加，但應看到“量”與“質(zhì)”的區(qū)別，回來的人中占不小比例的都是近年來依靠家長出資到國外讀書的一般性人員，他們很難說做到了學有所長更遑論是“人才”了，真正有專長甚至在國外拿到專利的高端人才回歸的并不多，甚至有加劇流失的趨勢。
歐美同學會副會長、中國與全球化研究中心主任王輝耀認為，在上世紀80、90年代的“出國潮”中基本以知識精英構(gòu)成的公派留學和自費留學人員目前回歸的太少，而新一代以技術(shù)和資產(chǎn)為依托的出國人員還在大量流失。在世界高科技產(chǎn)業(yè)中心硅谷，軟件公司的技術(shù)主管和實驗室主任中有35%是華人。持續(xù)的人才“赤字”導致的人才流失、特別是高端人才的流失將會對中國高速發(fā)展的經(jīng)濟產(chǎn)生影響。在世界知識產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的2012全球創(chuàng)新指數(shù)中，中國僅排在141個國家中的第34位。

上述資料中，談到當前我國留學人員“赤字”現(xiàn)象突出，請針對此現(xiàn)象談談你的看法。
要求：觀點明確、分析得當，條理清晰。不超過400字。
3.問答題

資料：江河蕩蕩，治道泱泱，人類5000年文明史乃是一部人逐漸被“發(fā)現(xiàn)”、人逐漸成其為“人”的歷史。人類社會之種種迷失、種種誤途，倘以觀念史檢視，皆因?qū)θ说恼J識不清而起。
承認和肯定人的主體性、高貴性應該是一切制度文明的根基，歷史上一切對人的踐踏、奴役和屠殺，皆是沒有將“人”置于宇宙的中心位置上。
在某些學者看來，社會歷史的演進大體經(jīng)歷了四個階段，其一是神本時代，神占據(jù)著主導地位；其二是物本時代，對自然的征服和對物質(zhì)的追求構(gòu)成時代的主題；其三是社本時代，社會整體構(gòu)成個人自由的尺度；其四乃是今天我們所極力張揚的人本時代。人本時代的開啟標志著人不再是手段和被奴役的對象，人將居于宇宙的中心位置，成為社會發(fā)展的終極目的。
法治是一項世俗的事業(yè)，真正的法治不是在追求神性的證成，而是把人作為萬物的尺度。本世紀之初武漢大學李龍教授率先提出了“人本法律觀”。人本法律觀的提出意味著一切制度必須經(jīng)受人權(quán)尺度的衡量，所有阻礙、限制人的自由發(fā)展的制度構(gòu)成必須予以拋棄；人本法律觀強調(diào)法律的人文關(guān)懷和對人的終極價值的追求，這既給我們提出了巨大的挑戰(zhàn)，也賦予了我們艱巨而光榮的使命。李教授認為，人本法律觀是一種人道的法學觀。他認為“人本法律觀”中的“人”，外延是每一個人，是所有的人；內(nèi)涵則是指人民，是指全體社會主義勞動者、社會主義建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
同時，李教授還從四個方面論證了“人本法律觀”的衡量標準，主張以人為本不是以弱勢群體為本，而是以人的平等保護為準；以人為本不是以消滅有差異的人為本，法律本來就是解決利益差別和利益沖突的工具；以人為本不是以神為本，它強調(diào)理性生活的個體以及該理性主體自我選擇的權(quán)利；最后，以人為本不是以國家為本，而是以百姓為本，必須回應和滿足公民的利益需求。

上述資料中寫道：“法治是一項世俗的事業(yè)，真正的法治不是在追求神性的證成，而是把人作為萬物的尺度。”請結(jié)合你對這句話的思考和對全部給定資料的理解，自擬題目，寫一篇文章。
要求：
1.自選角度，立意明確，有思想性；
2.參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；
3.語言流暢；
4.1000～1200字。
5.問答題

資料1：臺兒莊是第二次世界大戰(zhàn)遺存最多的城區(qū)。2006年山東省棗莊市臺兒莊區(qū)準備沿古運河一帶招商開發(fā)房地產(chǎn)，一個投資近6億元的項目已經(jīng)談成。但經(jīng)過多次現(xiàn)場調(diào)研，棗莊市政府果斷叫停了房地產(chǎn)開發(fā)項目，集中精力開發(fā)古運河文化、臺兒莊遺址旅游，使得臺兒莊古城不到兩年就成為山東省旅游“新地標”，將一座煤炭資源枯竭的城市轉(zhuǎn)型為新興旅游城市。
為吸引各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，臺兒莊古城建設委員會對進駐項目第一年僅收1元租金，通過優(yōu)惠政策留住傳統(tǒng)文化的“根”。如今，除原有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外，臺兒莊古城還引入了運河大鼓、魯南皮影、曹縣面人等30多個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，從而把古城重建和文化重建融為一體。
臺兒莊古城重建之前，棗莊沒有一輛旅游大巴、一個地接導游，現(xiàn)在全市有100多輛旅游大巴、1400多名地接導游，新增賓館78家，古城凈資產(chǎn)一年多翻了40倍。
與棗莊相比，一些地方屢屢發(fā)生的因房地產(chǎn)開發(fā)而損毀文化古跡事件令人痛惜，暴露出當?shù)卣畬τ谖幕诔鞘薪ㄔO發(fā)展中重要價值認識的欠缺。
資料2：在業(yè)內(nèi)人士看來，國內(nèi)水平最高的龍舟賽事落戶南海，是一種必然。2012年11月，亞洲龍舟聯(lián)合會總部落戶佛山，在當日舉辦的國際龍舟文化研討會上，國家體育總局社會體育指導中心主任、國際龍舟聯(lián)合會秘書長胡建國提出：“世界龍舟看中國，中國龍舟看廣東，廣東龍舟看佛山。”
據(jù)了解，佛山市南海區(qū)共有龍舟訓練基地6個，大大小小的龍舟超過1000條。悠久的歷史，深厚的群眾基礎，便利的交通和優(yōu)美的環(huán)境，以及社會的廣泛支持，國內(nèi)水平最高的龍舟賽事落戶南海自然變得水到渠成。
盡管有著天時地利人和，但南海龍舟文化這個潛力巨大的無形資產(chǎn)，一直停留在民間自娛自樂，或者地方各自開發(fā)的分散局面，至今尚未形成統(tǒng)一開發(fā)。
南海雖然多次舉辦高級別、大規(guī)模的龍舟賽事，但到目前為止，仍沒有固定的標準龍舟訓練航道供運動員訓練，沒有固定的龍舟競賽場地?，F(xiàn)有龍舟隊都是在附近的河涌進行日常訓練，不利于在全區(qū)范圍內(nèi)安排各行業(yè)人群進行龍舟的體驗、培訓和比賽活動。
在業(yè)內(nèi)人士看來，南海龍舟文化盡管群眾基礎深厚，市場潛力巨大，但相比部分省外城市對于龍舟運動的開發(fā)力度，南海的專業(yè)化程度不高，特別是龍舟賽事資源市場化程度低、開發(fā)與整合能力弱、開發(fā)覆蓋面窄。
如何破除龍舟文化這項民間習俗的自發(fā)性和隨意性，將其打造成為一座城市的文化旅游品牌？借助高端平臺，整合資源，打造出具有地方特色的品牌賽事，將民俗與競賽融合，自然是最好選擇。
南海全力推進“文翰樵山”嶺南文化高地的打造，借助舉辦全國性的龍舟大賽，實現(xiàn)文化和旅游的結(jié)合，“以文興業(yè)”，帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助推產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
目前，南海已經(jīng)成立西樵山風景名勝區(qū)管委會，統(tǒng)籌發(fā)展西部旅游文化資源。未來丹灶鎮(zhèn)將與九江鎮(zhèn)共同建設首個集比賽、訓練、觀賞、旅游于一體的國家級龍舟競賽基地，引入國內(nèi)外高級別龍舟賽事，形成龍舟競賽的品牌項目。丹灶鎮(zhèn)已規(guī)劃在龍舟競賽基地配套建設高檔次的星級酒店及休閑度假會所、餐飲商業(yè)區(qū)及水上運動項目設施場所等。
資料3：以重慶為中心的古巴渝地區(qū)是巴渝文化的發(fā)祥地。歷史為重慶留下了古釣魚城、大足石刻等古代遺跡資源，以及紅巖村、周公館、黃山抗戰(zhàn)遺跡博物館、林園抗戰(zhàn)遺跡群、史迪威紀念館等抗戰(zhàn)遺跡資源，還擁有長江、嘉陵江環(huán)抱，歌樂山、南山依偎，山中有城、城中有山等獨特的山水風光。
按照定位，重慶市歷史文化名城建設將以弘揚愛國主義精神為主線，突出“巴渝文化”“山水文化”特色，構(gòu)建以文物保護單位、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化風貌片區(qū)、整體山水城市環(huán)境為基礎的多重保護體系，繼承和展示歷史文化和山水城市特色，搶救文化遺產(chǎn)，傳承歷史文明。
為實施城鄉(xiāng)總體規(guī)劃，重慶市先期編制了《重慶市歷史文化名城保護規(guī)劃（2005-2020）》，以指導城市風貌格局保護、舊城改造與有機更新。重慶市有針對性地編制了歷史文化街區(qū)、歷史文化風貌區(qū)、優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑，以及國家歷史文化名鎮(zhèn)的保護規(guī)劃與設計，還有抗戰(zhàn)遺址保護、“千年寺廟、百年教堂”保護修繕、工業(yè)遺產(chǎn)保護與利用等一系列名城保護專項規(guī)劃。
近年，重慶市加大在歷史文化名城保護方面的立法。目前，重慶市已形成“文物保護法”“歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例”“重慶市城鄉(xiāng)規(guī)劃條例”等法律法規(guī)為主體，《重慶市紅巖遺址保護區(qū)管理辦法》等20多個政府規(guī)章及規(guī)范性文件為配套的法規(guī)體系。
重慶大學城規(guī)學院副院長李和平認為，近年，一些城市強調(diào)經(jīng)營城市，采取“大拆大建”方式進行城市開發(fā)，致使許多積淀豐富人文信息的歷史街區(qū)和具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被摧毀，不少文物保護單位被拆遷甚至被破壞，由此，造成城市文化空間的破壞和歷史文脈的割裂。
重慶也經(jīng)歷了“大拆大建”的過程。經(jīng)過認真反思，重慶的城市改造注重汲取自身以及其它一些城市的教訓，注重對歷史文脈的保護與傳承，全力營造充滿人文精神和人文關(guān)懷的城市空間。在實施城市危舊房改造中，重慶市轉(zhuǎn)變“大拆大建”的做法，采取“小規(guī)模、漸進式、微循環(huán)”的更新模式，對保護建筑量給予不計入建設總量、不計入容積率計算等政策。

根據(jù)“資料1～3”，談談臺兒莊、佛山、重慶三個地區(qū)的做法給城市發(fā)展提供了哪些啟示。
要求：緊扣材料，重點突出；觀點明確，表述有理；不超過400字。

最新試題

2016年10月，孤寡老人辦理計劃生育家庭特別補助，被要求請吃飯“意思意思”，結(jié)果一頓飯花掉了3個月收入600多元。對此，當事村干部卻表示，“不去吃對不起人家?！币幻媸抢щy群眾對擺脫貧困的殷殷期盼，一面卻是“要辦事，先吃飯”的不當要求，補助被變相“克扣”，發(fā)生在四川安岳增花村的這個故事，令人憤怒之余，更引人深思。請試分析有哪些做法可以避免此種現(xiàn)象的發(fā)生？

題型：問答題

“你網(wǎng)購嗎？”這個看似普通得有些令人跌眼鏡的問題，其實一點都不簡單?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”深深扎根于餐飲、旅行、住宿、電影等生活服務類行業(yè)，一部智能手機就能代勞所有事情。乘坐火車出行時，許多人往往是先通過手機APP訂票，然后在車站自助機前取票或者直接憑身份證上車。然而與此形成鮮明對比的是，許多老人只會在車站的售票窗口排隊購票，付出著時間和體力的成本。在互聯(lián)網(wǎng)應用迅速發(fā)展的中國，“銀發(fā)族”因難以及時掌握日新月異的新技術(shù)，正遭遇著一些“不便利”的尷尬。近日，由中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達7.10億，手機網(wǎng)民規(guī)模達6.56億。人們通過手機社交、看新聞、網(wǎng)購、理財、打車、訂外賣、旅游……互聯(lián)網(wǎng)滲透到我們生活的每一個角落。僅以手機支付為例，我國網(wǎng)民手機線上支付的使用比例高達64.7%。也就是說，有4.24億網(wǎng)民已經(jīng)可以不帶錢包和信用卡就出門了。但值得注意的是，這些“粘屏”數(shù)據(jù)中，年輕人無疑作出了最大“貢獻”。報告顯示，截至2016年6月，我國網(wǎng)民仍以10至39歲群體為主，占整體的74.7%。就在老人成為網(wǎng)絡世界的邊緣群體同時，現(xiàn)實社會中，老年人口卻占據(jù)越來越大的比例。目前，中國人口老齡化進入快速發(fā)展期。據(jù)統(tǒng)計，截至2014年底，中國60歲以上老年人口已經(jīng)達到2.12億，占總?cè)丝诘?5.5%?；ヂ?lián)網(wǎng)惠不及老者。“盡管適度上網(wǎng)對老人有很多好處，但現(xiàn)在的情況卻是很多網(wǎng)絡產(chǎn)品都忽視了老人的使用需求，讓他們產(chǎn)生一種被拋棄、被邊緣的不適感?！北本┐髮W社會學教授夏學鑾曾對媒體說。李大爺今年65歲，在兒子的幫助下，他注冊了微信賬號，平常與家人語音聊天。在身邊只會打電話的老人們眼中，李大爺算是時尚“觸網(wǎng)族”。最近，從河南到北京照看孫子的李大爺傻了眼：去買菜買水果，店里豎一塊牌子，微信或支付寶支付打八折；超市里賣大米下載App關(guān)注店家，就有半價優(yōu)惠?！皠e人動動手指就能辦好的事情，我們往往要花更多的錢去辦，還要花費很長時間去排隊、等待，最后還不一定能辦好?！笨吹靡姷膶嵒荩瑓s摸不著，這讓李大爺很苦惱?！艾F(xiàn)在，不會上網(wǎng)連打車都打不到?！睆恼憬瓉肀本┛赐畠旱耐跄棠陶f，原本在馬路上打車，招手就有車停下，明明看著是“空車”，卻已經(jīng)被別人“下單”了。去大排檔吃碗面，沒有美團多花2元錢；到酒店吃大餐，別人用支付寶享受八八折，自己卻要付全款；給孫子買一套品牌服裝，專賣店打七折，網(wǎng)上買又便宜了50多元；就連平時到銀行交納水電氣費用、到醫(yī)院看病掛號等，都比別人慢一拍。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，老人往往被“網(wǎng)”遺忘。學不會、沒人教、怕被騙老人觸網(wǎng)遭遇三大“攔路虎”去年，武漢大學互聯(lián)網(wǎng)全齡化實踐隊發(fā)布了《中老年人使用互聯(lián)網(wǎng)情況調(diào)查報告》，數(shù)據(jù)顯示，約33.3%的老人常在上網(wǎng)時遇到困難，偶爾遇到困難的占51.7%，兩者相加超過八成。年輕人動動手指就可享受的服務，緣何在“銀發(fā)群體”遇阻？“互聯(lián)網(wǎng)應用本來是帶來各種便利的，但由于老年人知識儲備陳舊等原因，難以及時跟上時代腳步。”安徽大學社會學教授王云飛說，大部分老人都遭遇過網(wǎng)絡信息難以獲取的尷尬、網(wǎng)絡娛樂無法參與的尷尬以及網(wǎng)絡服務無法使用的尷尬。62歲的鄭州市民李先生對此深有體會，兒子前不久給他買了部新手機，但是除了打電話、發(fā)短信以及勉強會用微信，別的功能都不知道怎么用?！拔⑿乓仓粫谜Z音，我知道手機能裝打車軟件，叫車很方便，但我從來沒用過，也不知道怎么用?！睂τ诶钕壬鷣碚f，智能手機只不過是一部與家人聯(lián)絡的電話而已。“現(xiàn)在掛號看病、訂火車票都在網(wǎng)上，不會用電腦，這些都做不了，還是只能用笨辦法來解決問題。”65歲的宋大爺承認，有時候越來越覺得自己“跟不上趟”了。此外，沒人教也是阻礙老年人觸網(wǎng)的一大難題。當前，讓老人能跟上時代腳步的主要方式還是子女親朋的幫助。曾經(jīng)，一組教爸媽使用微信的手繪漫畫在中國社交網(wǎng)站上走紅，感動一眾國人。許多人開始反思這種尷尬現(xiàn)實下老年人的觸網(wǎng)需求遇阻問題?！拔覀兺ㄟ^市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)老年人遠離網(wǎng)上購物的主要原因不是不會，而是沒人教，他們是被忽視的群體。”唯創(chuàng)集團創(chuàng)始人王振說。很多老年人也想學習使用電腦、手機上網(wǎng)，學習使用各種方便生活的新軟件，但現(xiàn)實是老年人缺乏暢通的渠道學習新技術(shù)。家住長沙荷園小區(qū)的劉大爺告訴記者，他很想學著使用這些新技術(shù)，多次向兒子請教，但畢竟反應慢，兒子教了他幾下沒學會，就顯得很不耐煩，他自己也有被嫌棄的感覺，不想學了。還有一個讓多數(shù)老年人不敢觸網(wǎng)的原因是“怕被騙”。記者采訪發(fā)現(xiàn)，談及網(wǎng)絡購物、網(wǎng)絡支付、手機銀行等涉及財務功能的互聯(lián)網(wǎng)應用，幾乎所有老人都有一個共同的擔憂——“怕被騙”。每當定期存款到期日，鄭州的張阿姨就會早早出門，揣著存折，趕在8點前來到家附近的銀行門口排隊?！安桓矣镁W(wǎng)銀，那個買完看不見摸不著的，心里不踏實?！睆埌⒁陶f，自己寧愿花時間排隊，也不在網(wǎng)上辦理。不僅如此，淘寶、滴滴打車等與“錢袋子”掛鉤的軟件，大部分老年人都害怕使用。根據(jù)上述材料，如何針對老年人進行“互聯(lián)網(wǎng)掃盲”。要求：分析全面，條理清楚，不超過500字。

題型：問答題

2017年8月，北京市公布《北京市共有產(chǎn)權(quán)住房規(guī)劃設計宜居建設導則（試行）》，實行政府與購房人按份共有產(chǎn)權(quán)的政策性商品住房。共有產(chǎn)權(quán)住房，即政府提供政策支持，由建設單位開發(fā)建設，銷售價格低于同地段、同品質(zhì)商品住房價格水平，并限定使用和處分權(quán)利，實行政府與購房人按份共有產(chǎn)權(quán)的政策性商品住房。簡而言之，就是一套房子，政府和購房人各持有一定比例的產(chǎn)權(quán)，而政府將其持有的部分產(chǎn)權(quán)的“使用權(quán)”讓渡給首次購房人，從而達到房屋的使用權(quán)完全歸購房人，以此來滿足家庭自住的需求。對于共有產(chǎn)權(quán)住房政策的出臺，談談你的看法。

題型：問答題

從2016年6月26日起，上海市停止實行70歲以上老人持“敬老卡”免費乘坐公交車及地鐵的做法，改為給老年人發(fā)放綜合津貼。6月27日，據(jù)上海多個公交車隊反映，當天老年乘客比以往下降了八成以上。對于上海市發(fā)放綜合津貼的做法，談一談如何做好公共福利分配？

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1.在不久前發(fā)布的《財富》世界500強企業(yè)名單上，中糧集團連續(xù)第十九年入圍，也是唯一上榜的糧油食品企業(yè)。黨的十六大以來的十年，對于中糧這家與共和國同齡的中央企業(yè)而言，意義非同尋常。這十年，不僅是中糧跨越發(fā)展的十年，同時也是深刻轉(zhuǎn)型的十年。面對世界經(jīng)濟的風云變幻，面對前所未有的市場挑戰(zhàn)，中糧集團在自覺擔當保障國家糧食安全、食品安全、服務“三農(nóng)”的社會責任的同時，堅持以市場化為導向，不斷創(chuàng)新商業(yè)模式，逐步由單一的糧食貿(mào)易企業(yè)，發(fā)展成為集種植養(yǎng)殖、加工、物流、貿(mào)易于一體的全產(chǎn)業(yè)鏈糧油食品企業(yè)。有分析指出，中糧集團已然成為全國同行業(yè)當之無愧的“領(lǐng)導者”。“為耕者謀利，為食者造?！?，中糧人矢志不渝，盡顯“忠良”!“中糧，忠良，就是要‘忠于國計，良于民生’?！敝屑Z集團董事長寧高寧說：“糧食，是國計，也是民生。無論形勢如何變化，我們肩負的保障國家糧食安全的責任、穩(wěn)定市場供給和價格的責任、為群眾提供安全營養(yǎng)健康食品的責任、帶動農(nóng)民增收致富的責任不能變?！睂幐邔庍€說：“擔當責任，需要有大格局、大氣魄，更需要有新理念、新思路?！鄙鲜兰o90年代，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，糧食流通體制也發(fā)生了深刻變化。在這種情況下，中糧積極轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，由單一的外貿(mào)企業(yè)逐步轉(zhuǎn)型為貿(mào)易加工并舉的實體型企業(yè)。在此基礎上，中糧積極推進“有限相關(guān)多元化、業(yè)務單元專業(yè)化”戰(zhàn)略，以糧油食品為主體，不斷延伸上下游產(chǎn)業(yè)鏈，擴展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。2010年，中糧進一步提出，打造具有國際水準的“全產(chǎn)業(yè)鏈”糧油食品企業(yè)，也就是以消費者為導向，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭做起，經(jīng)過種植與采購、貿(mào)易及物流、食品原料和飼料原料的加工、養(yǎng)殖屠宰、食品加工、分銷及物流、品牌推廣、食品銷售等每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)食品安全可追溯，形成安全、營養(yǎng)、健康的食品全產(chǎn)業(yè)鏈。一言以蔽之，就是“從田間到餐桌”。全產(chǎn)業(yè)鏈，讓千家萬戶的農(nóng)民和千變?nèi)f化的市場實現(xiàn)了“無縫對接”，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，提高了農(nóng)民收入。目前，中糧的業(yè)務涵蓋了絕大部分農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖領(lǐng)域，包括稻米、小麥、大豆、菜籽、玉米、葡萄、番茄、糖料、大麥、肉食、乳業(yè)等，農(nóng)作物種植面積近3600萬畝，直接惠及全國2%的農(nóng)戶；在營銷渠道上，分布著4000多家大型經(jīng)銷商和全部的大型商超連鎖客戶，近4萬家中小型經(jīng)銷商和超過350萬家終端售點遍布全國。其中，小包裝食用油、小包裝米、小包裝面粉及制品等國內(nèi)主要糧油品種的銷售網(wǎng)絡，已實現(xiàn)了全國952個大中城市全覆蓋，縣鄉(xiāng)市場覆蓋率超過80%。在中國，每兩人中就有一人享用過中糧的營養(yǎng)健康產(chǎn)品。2.近年來，中糧集團又在積極開發(fā)生物質(zhì)能源，不僅為我國新能源的發(fā)展探路，同時也為農(nóng)民增收拓展了新的空間。中糧在廣西北海合浦縣投資建設生物質(zhì)能源項目，年產(chǎn)燃料乙醇20萬噸。這個項目所用的原料，就是當?shù)貜V泛種植的木薯。目前，這個項目帶動木薯種植80萬畝，4年累計帶動農(nóng)民增收近8億元?！白審V大農(nóng)民成為中糧的戰(zhàn)略合作者?！睂幐邔幷f，“通過和農(nóng)民的產(chǎn)業(yè)鏈接，形成中糧產(chǎn)業(yè)鏈，在做大做強國有資產(chǎn)的同時，更好地服務‘三農(nóng)’，致富農(nóng)民?！苯o定資料提到“中糧集團已然成為全國同行業(yè)當之無愧的‘領(lǐng)導者’”，請分析指出其領(lǐng)先地位如何體現(xiàn)。要求：內(nèi)容全面、觀點明確、條理清晰、語言準確，不超過250字。

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1.提起平頂山，大家的第一印象就是煤多。除了煤，這里還有深厚的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的自然環(huán)境。一年一度的寶豐馬街書會，綿延700余年不衰；宋代五大名瓷之首——汝瓷誕生在平頂山汝州……而這里的人民也很幸福，“十一五”期間，平頂山市注重提高人民群眾“幸福指數(shù)”。初冬時節(jié)，在平頂山市白龜湖畔，野鴨時游時飛，點綴著波光粼粼的湖面。平頂山人正逐步改變著因煤而引起的負面形象?！笆晃濉逼陂g，平頂山市堅持“生態(tài)建市、產(chǎn)業(yè)立市、文化強市、和諧興市”，堅持保持增長與優(yōu)化結(jié)構(gòu)并重、力促發(fā)展與改善民生統(tǒng)一，實現(xiàn)了由污染較重的工業(yè)城市向山水園林城市的“華麗轉(zhuǎn)身”。2009年，全*市完成生產(chǎn)總值1127.8億元，比2005年翻一番，居全*省第五位。地方財政一般預算收入70.3億元，是2005年的2.4倍，居全*省第三位。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入14721元，農(nóng)民人均純收入4778元，分別比2005年增長68.8%和77.8%。隨著經(jīng)濟發(fā)展，平頂山市打出了改善民生的“組合拳”：在全*省率先建立全民醫(yī)保、農(nóng)村低保和臨時救助制度；率先開展創(chuàng)建充分就業(yè)社區(qū)、街道、縣（區(qū)）活動；率先實行了工傷保險市級統(tǒng)籌等，被國家有關(guān)部委稱為“平頂山模式”?！斑@些進步，是我們堅持把提高人民群眾‘幸福指數(shù)’作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持‘學先進、比創(chuàng)新、看實效’作風和方法要求的成果?！逼巾斏绞形瘯涄w頃霖說。人民群眾“幸福指數(shù)”，是人民群眾對自身生存和發(fā)展狀況的感受和體驗。為提高群眾“幸福指數(shù)”，平頂山市將之與干部政績考核連在一起。日前，平頂山市委組織部在考察研究干部時，有兩位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記沒有通過，直接原因是：群眾“幸福指數(shù)”較低。趙頃霖說，多年來，他一直在思考：為什么經(jīng)濟發(fā)展了，老百姓還有抱怨？問題就在于，一些干部不善于把工作和老百姓的實際利益聯(lián)系起來，沒有把發(fā)展的成效，實實在在地體現(xiàn)在人民群眾“幸福指數(shù)”的提升上。為此，平頂山市制定了包括5大類、16項的人民群眾幸福生活指標體系。把“幸福指數(shù)”作為干部考核的主要依據(jù)，平頂山在全國是較早的一個。2.幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。而幸福感指數(shù)，就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數(shù)值。“幸福感指數(shù)”的概念起源于30多年前，最早是由不丹國王提出并付諸實踐的。20多年來，在人均GDP 僅為700多美元的南亞小國不丹，國民總體生活得較幸福。“不丹模式”引起了世界的關(guān)注。近年來，美國、英國、荷蘭、日本等發(fā)達國家都開始了幸福指數(shù)的研究，并創(chuàng)設了不同模式的幸福指數(shù)。如果說GDP、GNP 是衡量國富、民富的標準，那么，百姓幸福指數(shù)就可以成為一個衡量百姓幸福感的標準。百姓幸福指數(shù)與GDP 一樣重要，一方面，它可以監(jiān)控經(jīng)濟社會運行態(tài)勢；另一方面，它可以了解民眾的生活滿意度?？梢哉f，作為最重要的非經(jīng)濟因素，它是社會運行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”，也是社會發(fā)展和民心向背的“風向標”。經(jīng)濟社會的發(fā)展，最終落腳點在于民生的改善。現(xiàn)在不少執(zhí)政官員更傾向于把城市發(fā)展的標準體現(xiàn)在市民的幸福感上，這才真正是百姓喜聞樂見的。畢竟中國發(fā)展的核心就是要“建立一個人民滿意的社會”，這意味著對于各個地方政府的最終評價就在于人民的“幸福感”，“唯GDP 論”已經(jīng)成了過街老鼠，“幸福感”正成為人們熱情追逐的目標。但好看的GDP 與真實的幸福感從來就不是一道“二選一”的簡單選擇題。在加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的旗幟下，如何把追求GDP 增長與幸福感增強統(tǒng)一起來，才是需要地方政府開動腦筋重點解決的問題。幸福各有各的感受，各有各的說法，上網(wǎng)查找“什么是幸福”，搜索出來的結(jié)果有306萬條，但幸福卻是有共性的。當我們被高房價、高學費、高藥費壓著的時候，我們就不會感受到幸福；當我們也可以享受免費教育、免費醫(yī)療的時候，我們就會感受到幸福。幸福是個人的感受，但幸福卻是可以用幸福指數(shù)來衡量的，更可以用老百姓臉上的笑容來衡量的。一方面經(jīng)濟增長了，另一方面民生工程卻仍然停滯不前，老百姓享受不到經(jīng)濟增長帶來的果實，又如何能夠感受到生活的幸福？3.18世紀，英國經(jīng)濟學家亞當斯密在《國富論》中曾討論國民的幸福與收入的關(guān)系，他認為：“決不能把大多數(shù)人生活狀況的改善看作是對整個社會的不利。如果一個社會有較高比例的成員生活在貧窮困頓之中，那么這個社會就不可能真正地繁榮幸福。”19世紀初，英國經(jīng)濟學家威廉湯普遜提出：“對于一個社會來說，重要的不是僅僅擁有財富的問題，而是財富的正確分配問題?！痹谖覈F(xiàn)階段，家庭收入直接影響居民的幸福感，較好的家庭財富狀況自然會提供一個較好的生存基礎和發(fā)展機會，較差家庭財富的居民通常也是低收入家庭，他們會因物質(zhì)條件的限制，只能得到較低層次生活基礎，成長、發(fā)展的機會也很少。所以，家庭財富是居民生活幸福必不可少的物質(zhì)基礎。盡管近年來我國低收入家庭的生活條件不斷改善，但目前低收入群體還相當大。因此，增加居民收入依然是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展的主要任務。國內(nèi)外均有學者的研究表明，教育程度與幸福體驗成正比。文化程度越高總體幸福感越強，在很不幸福人群中低學歷比重最高，高學歷的比重最低。教育程度與居民的主觀幸福感存在正相關(guān)性，這很可能是與現(xiàn)實社會中人們從較高的受教育程度中獲得的實際利益有關(guān)，人們的受教育程度與其在社會政治、經(jīng)濟生活中所能得到的各種待遇和發(fā)展機會密切相關(guān)，教育程度越高則總體的生存條件越好、發(fā)展機會越多，所以就會更多地體驗幸福。同時，教育也使人獲得了感受和追求幸福的能力，教育的核心是文化知識，人們通過掌握、運用知識完善了自身的人格和智慧，從本質(zhì)上提升了人生的意義和價值，拓展了人類的快樂和幸福的意義。事實證明，受教育多的人可以優(yōu)先獲得良性發(fā)展的機會和條件，并且這種發(fā)展可能是可持續(xù)的，他們往往更幸福。關(guān)于幸福感指數(shù)，據(jù)2010年的調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于影響個人幸福的關(guān)鍵因素，其先后排序是身體健康、收入穩(wěn)定、社會保障和社會關(guān)愛。因為身體健康是幸福的基礎。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在感覺幸福的群體中首選健康的比率達到了60%。尤其是在我國社保和醫(yī)療保障還遠不夠完善的情況下，身體健康就顯得尤為重要。與此同時，還應看到的是不幸福和很不幸福的人群更需要的是社會保障、社會關(guān)愛，這也說明影響幸福的不僅是財富和健康等物質(zhì)環(huán)境，社會福利、人際交往、社區(qū)建設、人文關(guān)懷等社會環(huán)境的改善更能直接降低“不幸”，從而增加幸福感。請認真閱讀給定資料，指出幸福感指數(shù)的內(nèi)涵。要求：全面，有條理，不超過200字。

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請根據(jù)給定資料，談談建立基層立法聯(lián)系點制度，在S市發(fā)揮了哪些積極作用？

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根據(jù)給定資料，概括農(nóng)村合作社在帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展上發(fā)揮的作用。要求：全面，準確，有條理，不超過200字。

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五一放假期間，一位成都姑娘因為一杯冰飲的小事，感動了無數(shù)網(wǎng)友。由于天氣炎熱，成都一位環(huán)衛(wèi)工人想喝杯冰飲，到飲料店中說“要杯最便宜的”。由于最便宜也得6塊錢一個中杯，環(huán)衛(wèi)工猶豫一會之后還決定買一杯。這時店員姑娘謊稱有會員折扣，4塊錢給了他一大杯。這件小事被放到了網(wǎng)上，引起眾多網(wǎng)友點贊。請你結(jié)合自己的理解，談一談網(wǎng)友們在贊什么呢？

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保護未成年人是互聯(lián)網(wǎng)治理中的議題之一。在第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的“守護未來：未成年人網(wǎng)絡保護”論壇上，共青團中央書記處書記尹冬梅表示，凈化未成年人網(wǎng)絡環(huán)境，保護未成年人網(wǎng)絡權(quán)益和安全，對于促進他們健康成長意義重大。有關(guān)報告顯示，截至2017年6月，中國網(wǎng)民總數(shù)已經(jīng)達到7.5億，未成年人人數(shù)超過了1.5億，占中國網(wǎng)民的近五分之一。而放眼世界，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶正邁向40億，其中三分之一的用戶是未成年人。請結(jié)合實談談你的看法。

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