A.休戚與共;麻木不仁
B.盤根錯節(jié);心領(lǐng)神會
C.千絲萬縷;渾然不覺
D.息息相關(guān);毫無察覺
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A.愉快
B.清閑
C.悠閑
D.輕松
在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后,三維動畫技術(shù)在最近兩年進入一個()期。不是因為技術(shù)本身無法再(),而是技術(shù)前進的腳步太快,人們需要停下思考一下應(yīng)該如何()這些技術(shù)。
依次填入括號內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁棡椋ǎ?/a>
A.平臺;革新;應(yīng)用
B.瓶頸;創(chuàng)新;駕馭
C.停滯;突破;消化
D.平穩(wěn);發(fā)展;適應(yīng)
A.悵惘;放棄
B.忐忑;堅守
C.憂愁;失去
D.恐懼;摒棄
A.名不虛傳
B.貨真價實
C.名副其實
D.毋庸置疑
A.告訴他,我們要閱讀材料,請他通知工作人員
B.告訴他,我們要閱讀材料,請他做好準(zhǔn)備
C.告訴他,我們要閱讀材料,請他安靜
D.告訴他,我們要閱讀材料,請他立即過來
最新試題
讓中國標(biāo)準(zhǔn)走向世界,是實現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到,標(biāo)準(zhǔn)競爭仍是核心技術(shù)硬實力的體現(xiàn),美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢,在市場上已形成體系優(yōu)勢,我國標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達國家的腳步還需要不斷努力,一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升,成果的轉(zhuǎn)化欠缺動力,另一方面,技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說明了()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸??鞓贰_@段文字意在說明:()
河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里。看它頭上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”,啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對此,下列說法正確的是()
一位父親在寫給兒子的信中說:“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來,以為接受了他人的批評,改正錯誤,就會喪失了自尊心?!边@位父親的話啟示我們()
千百年來,中華民族正是在與各種疫病、自然災(zāi)害,侵略等艱難困苦的斗爭中,練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙;在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金。“這告訴我們()
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是()
一位著名的音樂家說:“在任何困難的時候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽,都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()①面對困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達成一切愿望
堅守初心和使命,就能堅定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對前進道路上的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>