長期以來,傳統(tǒng)文化,特別是儒家“孝”文化的影響,使得家庭養(yǎng)老成為我國重要的養(yǎng)老保障方式。
《禮記》“孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”,反映了()。
A.中國傳統(tǒng)孝文化不重視物質養(yǎng)老
B.中國傳統(tǒng)孝文化認為養(yǎng)老是家中排行較小的孩子的責任
C.中國傳統(tǒng)孝文化所倡導的家庭養(yǎng)老是反人性的
D.中國傳統(tǒng)文化倡導的家庭養(yǎng)老重視精神奉養(yǎng)超越物質奉養(yǎng)
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長期以來,傳統(tǒng)文化,特別是儒家“孝”文化的影響,使得家庭養(yǎng)老成為我國重要的養(yǎng)老保障方式。
儒家的“孝”文化中包含的主要內容是()。①養(yǎng)老②敬老③親老④送老⑤諫老
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④⑤
A.5億元
B.10億元
C.20億元
D.50億元
A.城市與鄉(xiāng)村之間的收入差距
B.公有制經濟與私有制經濟之間的差距
C.東部地區(qū)與西部地區(qū)之間的差距
D.非農產業(yè)與農業(yè)之間的差距
A.收入由同時期年輕一代轉移給年老一代的時期平衡;收入在同一代人內部由年輕時期轉移給年老時期的隊列平衡
B.收入由同隊列年輕一代轉移給年老一代的時期平衡;收入在同時期由年輕一代轉移給年老一代的時期平衡
C.收入與支出在一個世代的短期平衡;收入與支出在兩個世代間的長期平衡
D.收入與支出在兩個世代間的長期平衡;收入與支出在一個世代的短期平衡
關于當前我國人口老齡化的狀況,以下說法正確的有()。
①按照國際標準,我國于2000年進入老齡化社會
②城鎮(zhèn)人口的老齡化程度高于農村人口
③經濟發(fā)展水平低,“未富先老”
④老齡化周期相對較長
⑤東部地區(qū)的老齡化程度高于西部地區(qū)
A.①③
B.②③④
C.①③⑤
D.①③④⑤
最新試題
()是指國家對公共養(yǎng)老保險基本營運機構的選擇和資格認定。
根據我國《社會保險法》,基本養(yǎng)老保險基金出現支付不足時,()。
在基金積累制下,養(yǎng)老保險的收入再分配主要體現為()。
以下關于退休年齡說法正確的是()。①勞動環(huán)境越好,退休年齡越低②就業(yè)壓力越大,退休年齡越低③退休年齡既可以提高也可以降低④退休年齡可以男女同步變化,也可以男女不同步變化⑤退休年齡隨人均壽命的增高而增高
如果用一生的養(yǎng)老金收入貼現值與養(yǎng)老保險繳費貼現值進行對比,現收現付制度下也可能存在由窮人向富人的逆向再分配,這種累退性嚴重影響了現收現付制養(yǎng)老金制度的政策效果。出現這種現象的原因包括()。①高收入群體壽命更長,因此領取養(yǎng)老金待遇的時間更長,受益更多②高收入者通常受教育時間長,進入勞動力市場較晚,因此繳費時間相對較短③高收入者隨年齡增長收入增長較快,而養(yǎng)老金受益是基于其較高的退休前工資而定的④低收入者繳費供款的效用成本高于高收入者⑤應稅工資存在上下限
“()”的概念由世界銀行在2006年首次提出并使用,是指“使各經濟體賴以從低收入經濟體成長為中等收入經濟體的戰(zhàn)略,對于它們向高收入經濟體攀升是不能夠重復使用的,進一步的經濟增長被原有的增長機制鎖定,人均國民總收入難以突破10000美元的上限,一國很容易進入經濟增長階段的停滯徘徊期。”
多數國家允許企業(yè)和職工將企業(yè)年金計劃的繳費從企業(yè)或個人的應稅所得中扣除,對企業(yè)年金計劃的投資收益不征稅,養(yǎng)老保險基金的收益在分配給職工(受益人)時,由職工按取得的養(yǎng)老金收入進行征稅。這種政策對于企業(yè)和職工個人的影響在于()。
關于養(yǎng)老保險稅收支持政策的意義,以下說法正確的是()。①對基本養(yǎng)老保險征稅會因增加政府行為的中間環(huán)節(jié)導致政府對社會統(tǒng)籌資金的使用效率降低②如果企業(yè)的養(yǎng)老負擔過重,勢必會影響企業(yè)的綜合競爭能力③對養(yǎng)老保險的稅收支持一般是指對基本養(yǎng)老保險的支持,對商業(yè)養(yǎng)老保險實施稅收支持沒有意義④鼓勵商業(yè)養(yǎng)老保險發(fā)展可以緩解人口老齡化對養(yǎng)老保險制度帶來的壓力⑤若對商業(yè)養(yǎng)老保險給予一定程度的稅收支持,將會促使國家、企業(yè)、個人三者合理分擔社會保障費用,有效解決人口老齡化帶來的經濟負擔問題
關于社區(qū)養(yǎng)老,以下說法正確的是()。
核心家庭是指兩代人組成的家庭,成員是夫妻兩人及其未婚孩子。