A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
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A.商務(wù)印書(shū)館編的《教育學(xué)》
B.楊賢江的《新教育大綱》
C.凱洛夫的《教育學(xué)》
D.錢(qián)亦石的《現(xiàn)代教育理論》
A.父母教子女
B.幼猴學(xué)跳躍
C.到電影院看電影
D.課外活動(dòng)做航模
A.全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲
B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量
D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革
A.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
B.教育在人的發(fā)展中具有導(dǎo)向性作用
C.教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展
D.教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的
A.許慎
B.孔子
C.朱熹
D.韓愈
最新試題
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的是（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過(guò)程錄制下來(lái)，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑中的（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
身處教育實(shí)踐第一線(xiàn)的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）