A.傳統(tǒng)教育
B.現(xiàn)代教育
C.傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育共同
D.原始教育
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A.普及教育
B.普及義務(wù)教育
C.普及基礎(chǔ)教育
D.普及國(guó)民教育
A.《憲法》
B.《素質(zhì)教育法》
C.《義務(wù)教育法》
D.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》
A.德謨克利特
B.亞里士多德
C.昆體良
D.蘇格拉底
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《學(xué)記》
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
最新試題
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
系統(tǒng)的學(xué)校教育制度是伴隨著資本主義制度的確立和現(xiàn)代學(xué)校教育的誕生而產(chǎn)生的。
小學(xué)教育是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育,也稱(chēng)初等教育。
“人只有靠教育才能成為人,人是完全的教育的結(jié)果,”這是柏拉圖的言論。
孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
教育不是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象,與人類(lèi)幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。
中等教育中普通教育與教育日趨分化。
世界上第一項(xiàng)義務(wù)教育法是英國(guó)公布的。
隋唐以后盛行的科舉制度毫無(wú)積極意義。
小學(xué)教育能不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用,歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進(jìn)兒童的發(fā)展。