填空題政治()主要指政治秩序或體系喪失其合法性的情況。
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一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
題型:判斷題
社會(huì)契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
題型:判斷題
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型:判斷題
西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開始。
題型:判斷題
從理論的角度分析,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ),也就是說,只有在單靠市場(chǎng)無法解決資源配置的問題上,才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。
題型:判斷題
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。
題型:判斷題
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會(huì)的發(fā)展邏輯,民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
題型:判斷題
在西方,人們對(duì)政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。
題型:判斷題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
題型:判斷題
“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
題型:判斷題