A.任何權(quán)利與自由都可以在市場上自行交換
B.沒有權(quán)利與自由可以在市場上自由交換
C.法律禁止基本的權(quán)利與自由在市場上交換
D.相對于公平、人格尊嚴(yán)等價值法律更應(yīng)側(cè)重于保護(hù)自由價值
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A.生產(chǎn)力對法的決定作用是間接的
B.生產(chǎn)力對法的決定作用是直接的
C.生產(chǎn)力的發(fā)展程度取決于法的發(fā)展水平
D.法對生產(chǎn)力的發(fā)展不產(chǎn)生任何影響
A.法決定經(jīng)濟因素
B.經(jīng)濟因素決定法
C.經(jīng)濟因素決定于法
D.法是第一性的,經(jīng)濟因素是第二性的
A.《德意志意識形態(tài)》
B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《反杜林論》
D.《家庭、私有制和國家的起源》
A.市場經(jīng)濟模式
B.計劃經(jīng)濟模式
C.自然經(jīng)濟模式
D.產(chǎn)品經(jīng)濟模式
A.法律重視程序,不講效率
B.法律調(diào)整外在行為,不干預(yù)人的思想觀念
C.法律強調(diào)穩(wěn)定性,避免靈活性
D.法律只對壞人起作用,不對好人起作用
最新試題
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
對個人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
阻礙人們對于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實證的方法的是()。
單一的立法體制包括()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
下列各選項中,通常是指法的形式的有()。
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對象的”,這里的“人們”包括()。